Ханты* проживали в Сьшвенско-Иренском поречье в тесном соседстве с татарами, и их ясачные отношения с фео - дальним государством были такими же, как у сыпвинско- иренских татар. До описания 1623124 г, они платили только куничный ясак, с 1623/24 г. до 1680 г. - куничный ясак и пошлину. Они, также как и татары, в 1680 г. были вовлечены в эксперимент по распространению на ясачных крестьян стрелецких денег (см.выше). Однако с 1681 г. с них опять стали взимать ясак и пошлину. *с.В.Бххруаин и А.А.Преобиаженский считают упомянутых в источниках наряду с татарами "остяках" (отяках) манси, а не хантами. Е.Н.Косвинцев подразумевает под "остяками" башкир. [10, с.12, подстр. прим. 1}. Заключение Таким образом, государственно-феодальная эксплуатация крестьян национальных районов Европейского Северо-Востока и Приуралья в ХУП в была разнообразной по форме их угнетения. Это положение, закрепленное существованием двух разрядов крестьянства, сохранялось до конца ХУП столетия. Однако внутри указанных разрядов крестьянства происходили существенные изменения. Перерастание сос - ловно-представительной монархии в абсолютную предполагает стремление к унификации феодальной эксплуатации крестьянства, зависимого от государства. Это в полной мере проявилось в номенклатуре налогообложения черносошных крестьян. В конце ХУП в. исчезли поуездные различия в номенклатуре налогов и повинностей черносошных крестьян всех поморских уездов, в том числе и тех, где проживали коии-зыряне и коми-пермяки. Что касается ясачных крестьян, то до конца изучаемого периода сохраняются поуездные различия в формах их.эксп- луатации. Условия для унификации эксплуатации ясачных крестьян феодальным государством еще не были созданы, что объясняется в первую очередь наличием большого количества ясачных крестьян в недавно присоединенных районах Сибири. Не зря завершение процесса унификации эксплуатации ясачных крестьян России относится ко второй половине <5 - Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=