(Усть-Вымь) рядом со своими предшественниками священномучениками Герасимом и Питиримом. Мученики за Христа в Пермской епархии В XV веке, как об этом сказано выше, Пермская епархия регулярно подвергалась набегам язычников вогуличей и «вятской вольницы». Основной целью набегов был грабеж населения. Но поскольку население было весьма бедным, то грабители в первую очередь старались ворваться в храмы, как приходские, так и монастырские, где были сосредоточены церковные сосуды, одежды священников, украшенные иконы. Священники, монахи и миряне защищали свои храмы от набегов разбойников и принимали мученическую смерть от их рук. Время не сохранило имен мучеников за Христа в памяти народа. Ясно одно - десятки человек сподобились этой участи и находятся с Господом в Царствии Божием. Монастыри и приходы Пермской епархии в XV - XVI веках Святитель Стефан оставил после себя по крайней мере три действующих монастыря: Михаил о-Архангельский Усть- Вымский, Пресвятой Богородицы Яренский и Афанасьевский Вотчинский. Его преемники продолжили работу по насаждению на Коми земле виноградника Христова в виде монастырей и приходов. Сохранился документ, позволяющий нам точно знать какие монастыри действовали во второй половине XV столетия. Это жалованная грамота великого князя Московского Ивана Васильевича властям и населению Перми Вычегодской. В 1480-х годах в Коми крае было уже пять монастырей. Кроме вышеназванных в документе зафиксированы: в Удор- ской земле в Вендинге монастырь «Троицы Вознесения» и в Сысольской земле кроме указанного Афанасьевского Вотчин- 27 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=