STUDIA JUVENALIA: сборник статей молодых ученых Института языка, литературы и истории Коми научного центра УрО РАН. Вып.4.

Согласно пространственному расположению находок на плане, найденные вещи лежали неравномерно: в заполнении и на дне ямы. Примечательно расположение бус в данном погребении. Они были зафиксированы в разных местах ямы: бусины № 1 и 3 могли попасть в погребение при его засыпке, а бусина № 4, возможно, размещалась на теле покойного. Все это указывает на факт особого ритуала при захоронении умершего. По мнению Е. В. Голдиной, единичные бусы погребальных памятников Прикамья первой пол. I тыс. н. э. встречались в самых разных местах на дне могильных ям и, вероятно, являлись подарками умершему от участников погребальных церемоний [Голдина, 2017, с. 61]. Не исключено, что такой же обряд захоронения мог сопровождать погребение, изученное на поселении Парчьяг 1. Несмотря на малочисленность найденного в погребении погребального инвентаря, можно условно определить его этнокультурную атрибуцию. Бусины (3 экз.) - цельнометаллические литые изделия из медесодержащего сплава, усеченно-биконической формы. По форме и размерам они идентичны: диаметр - 0,7-0,75 см, толщина - 0,32- 0,42 см. Ближайшие аналогии бусам имеются в инвентаре поселения Пожегдин 11, поселения-святилища Мыелдино (верхняя Вычегда) и датируются 1-У вв. н. э. или вторым этапом джуджыдъягской культуры гляденовской КИО [Васкул, 2021, с. 580, 584. рис. 8: 4]. Широко распространены бусы в качестве составных частей пронизей женского костюма на территории Вятско-Камского междуречья, на крупных, хорошо исследованных могильниках, датируемых первой пол. 1 тыс. н. э. Подобные изделия известны в инвентаре грунтовой части Ту- раевского I могильника (1У-У вв. н. э., мазунинская культура, финал пьяноборской КИО) на нижней Каме [Голдина, Бернц, 2010, табл. 25: 4; табл. 33: 5-7-5], Тарасовского могильника (1-У вв. н. э., тарасовская (чегандинская культура) пьяноборской КИО) на средней Каме [Голдина, 2003, табл. 74: 4; табл. 79: 2, 5, 4; табл. 154: 2; табл. 190: 7-70-27], Ошкинского могильника (1-111 вв. н. э., пьяноборская КИО) в бассейне р. Вятки [Лещинская, 2014, табл. 19: 75, 76; табл. 82: 17; табл. 83: 75-24]. Бусины Тураевского I могильника близки биконической формой, однако их отличие в том, что они не цельнолитые, а изготовлены из граненой пластинки, свернутой в кольцо (края либо разомкнуты, либо соприкасаются) [Голдина, Бернц, 2010, с. 126]. Авторы публикации Тарасовского могильника отмечали распространенность этих 11 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=