Шабаев Российская многонациональность/многокультурность в курсе гуманитарной подготовки учащихся российской системы образования

Общие принципы российской этнополитики... ные концепции нации: 1) нация-демос (нация-согражданство), которая предполагает, что нация формируется как сообщество, объединенное гражданскими и политическими идеалами; 2) нация-этнос (этнонация), основанная на утверждении, что основу нации составляет этническая группа и, следовательно, нацию объединяет прежде всего этничность. В российской политической науке порой выделяют такие понятия, как «коренная нация», «титульная нация», «гражданская нация», «культурная нация», но ни теоретически, ни идейно их содержание четко не определено. В современном обществоведении и политической практике доминирует представление о нации как о гражданской общности и исходя именно из такого понимания формируются международные политические институты (ООН) и система международного права. Таким образом понятие «нация» коррелирует с понятием «государство» и для того чтобы подчеркнуть эту связь, исследователи нередко используют определение «нация-государство». Вместе с тем ряд ученых полагает, что существуют безгосударственные нации и в качестве примера называют шотландцев или басков. Некоторые этнические сообщества, добиваясь политической и культурной автономии в составе единого государства, требуют одновременно признать за ними статус нации. Такого права добиваются, например, франкофоны в Канаде и каталонцы в Испании. В России фактически все российские национальности считаются нациями и рассматриваются как синонимы. Такой подход сохранился со времен СССР, когда говорили о многонациональном советском народе и праве наций на самоопределение. Понимая эту ситуацию, тем не менее, нужно постепенно менять массовое сознание, приближая его к общемировому. Таким образом, нация должна рассматриваться как государственное объединение людей, скрепленное единой национальной культурой, созданной писателями, идеологами и другими политтехнологами. Формирование нации может происходить двумя способами. Первый способ характерен для наций, появившихся в XVIII - начале XIX в., в таких странах, как Франция, Великобритания, Испания, частично Россия. Для них первым шагом стало создание государства с четко определенными государственными границами и лояльностью человека вначале к короне, а затем уже к народу. Следующим шагом для этих наций стало формирование национальной светской культуры, в рамках которой были сформулированы важнейшие национальные ценности и нормы. Вто275 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=