Часть IV Идея рас появилась в XVI столетии, когда европейцы в ходе колонизации новых земель столкнулись с многочисленными народами, резко отличающимися от них по внешнему облику. Тогда предполагалось, что физические (расовые) различия неизменны и обусловливают не только физические особенности людей, но и культурные отличия между группами. Предполагалось, что одни расы более развиты, нежели другие, в культурном отношении. Современные антропологи выделяют семь основных рас и несколько переходных, базируясь на физических различиях между людьми (экваториальная негроидная, австралоидная, европеоидная, монголоидная и др.). Идея расы стала основанием для многочисленных расистских теорий, появившихся в XIX столетии, суть которых заключалась в превосходстве белой расы над всеми остальными (сегодня существует и «черный» расизм). Как и на уроке толерантности, полезно вновь обсудить идею расизма в ее современных проявлениях. Расизм играл ключевую роль в возникновении и господстве германского фашизма. Немецкой нации как «чистой расе» предписывалось уничтожение евреев, находящихся на более низкой биологической ступени. Нацистская политика привела к гибели 6 млн евреев, получившая в истории название «холокост», но это не единственный факт геноцида (массового истребления представителей одной культурной группы) в XX столетии: в 1915 г. в Турции были уничтожены 1,5 млн армян, а в 1996 г. в Бурунди - 1 млн представителей народа тутси. Неприятие «чужих», культурно отличных людей, получило название «ксенофобия» и, к сожалению, это явление не изжито до сих пор, ибо часть общества все еще считает, что люди другой национальности или другого цвета кожи представляют для них угрозу, что они менее культурны и т. д. Для борьбы с такими предубеждениями, а особенно с практическими проявлениями ксенофобии и расизма принят ряд международных документов, которые имеют силу законов. Важно заметить, что физические различия между людьми никак не связаны с культурой. А физические характеристики, которые присущи представителям одного расового типа, могут присутствовать и у представителей других расовых типов. Более того, «чистых» рас не существует. Сегодня имеет место так называемый новый, или «культурный», расизм, когда абсолютизируются не физические различия, а культурные (культура нашего народа уникальна, а потому нас не могут понять представители других 332 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=