Краткий очерк этнической истории России... культурному и гражданскому единству и идее «одна страна - один народ - один язык». Поэтому французский язык стал единственным государственным языком страны, а в конце XIX в. его законодательно объявили единственным языком школьного обучения. Во Франции не допускалось создания административных единиц по этническому принципу и запрещалось как-то фиксировать этническую принадлежность граждан. Все французы - это равноправные граждане и потому каким-то образом подчеркивать различия между ними недопустимо. В противовес французским революционерам, российские большевики, придя к власти, взяли на вооружение доктрину этнического национализма, которая базировалась на следующих ключевых положениях: 1) каждая этническая группа/народ должна обладать собственным национально-государственным образованием; 2) в рамках собственного государственного образования данная группа получала статус «коренной» (т. е. она становилась символическим собственником территории - «главным» народом), а все остальное население относилось к «некоренным» жителям. Коренная этническая группа могла претендовать на политическое доминирование и различные льготы. Республиканский принцип равенства прав был тем самым отвергнут, появилась новая система социальной иерархии, поскольку самым передовым классом общества был объявлен пролетариат (промышленные рабочие), а его союзником становились этнические меньшинства. Более того, новая власть активно боролась с так называемым великодержавным, или русским, шовинизмом и потому термин «великоросс» был изгнан из русского языка и политической лексики, равно как, к примеру, и название Русский Север (которое возродилось только в 1960-е гг.). В стране впервые был создан специальный бюрократический институт, занимавшийся решением вопроса о национально-государственном РАЗМЕЖЕВАНИИ народов России - Народный комиссариат по делам национальностей (Наркомнац). Он появился сразу же после большевистского переворота и просуществовал до 1923 г., когда вопрос с размежеванием народов был в основном решен. Потребность в бюрократических институтах, призванных «управлять племенами» и «охранять» их, на следующем этапе развития российской этнополитики дополнялась другими формами огосударствления этничности, которые были более масштабны 39 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=