Этнический состав населения Российской Федерации Положение женщины в традиционном адыгском обществе всегда являлось достаточно высоким. Было распространено ата- лычество, т. е. обычай, согласно которому ребенок вскоре после своего рождения переходил на некоторое время (для воспитания) в семью приемного родителя (именуемого агпалык), а затем (по истечении определенного обычаем времени) возвращается к своим кровным родителям. Регулирование семейных и общественных отношений осуществлялось на основе «адыге хабзэ» - свода этикетных норм и правил, которые были также приняты кабардинцами и черкесами. За рубежом этнический определитель «черкес» продолжает употребляться в отношении потомков черкесских (адыгских) мухаджиров, а также потомков черкесских (адыгских) мамлюков, правивших Египтом и Сирией с 1390 по 1517 г., проживающих в адыгской диаспоре на Ближнем Востоке. Этноним «черкесы» и топоним Черкесия начиная с XIII в. применяются для обозначения адыгского народа и его территории расселения на Северном Кавказе. В результате Кавказской войны, административных преобразований в Российской империи XIX в., а особенно советского национально-государственного размежевания сложилась новая культурная реальность и единство черкесского (адыгского) народа нарушилось, поскольку появилась собственно адыгская, но также карачаевская, черкесская, кабардинская, балкарская, шапсугская идентичности. Тем не менее на рубеже 1980-1990-х гг. вновь заговорили о черкесском (адыгском) единстве. Под влиянием политических и иных изменений в СССР в Кабардино-Балкарии, Адыгее, Карачаево-Черкесии, Краснодарском и Ставропольском краях и Абхазии возникают многочисленные общественные организации и национальные движения, в первую очередь «Адыгэ Хасэ». Они начинают активно ставить перед властями вопросы, касающиеся решения проблем соотечественников, помощи возвращающимся репатриантам в оформлении документов, в поиске жилья и их трудоустройстве. 4-5 мая 1990 г. в поселении Ден Алердник (под Амстердамом) прошла первая организационная конференция, которая начала готовить общечеркесский конгресс. Он состоялся 19-20 мая 1991 г. в Нальчике. В работе конгресса участвовали делегации от черкесского зарубежья Турции и Ближнего Востока (Сирия, Иордания и Израиль), Европы (Германия, Голландия и Франция), США, а также делегаты от общественных организаций Кабар- 67 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=