«А я, холоп твой, от тех товарищей своих остался всего дватцатью четырми человеки, и тех товарищей моих зимним путем на лыжах, с нарты, - со стыди (т. е. студа, стужи) и з голоду и со всякой нужи, недошед Анандыря реки, дорогою идучи 12 человек безвестно не стало. А я холоп твой на Анандыр реку доволокся всего двенатцатью человеки. Вот и весь рассказ Дежнева о его знаменитом морском плавании! Вся сущность его в том, что кочи Дежнева и его товарищей, выйдя из реки Ковымы, “шли морем” и “прошед Анандырское устье”, потерпели на море крушение, во время котораго спаслось на берег 24 человека и из них 12 человек “доволоклись” на реку Анадыр, с Дежневым во главе. Для всякаго, хотя немного знакомаго с картою разсматриваемой местности, вполне ясно, что, идя морем с реки Ковымы, можно попасть на реку Анадыр (пройдти мимо его устья) только единственным путем - чрез так-называемый Берингов пролив. Следовательно, никаких сомнений нет, что этот пролив к 1648 году открыт Семеном Ивановым Дежневым» [11]. Анализируя документы, Н.Н. Оглоблин приводит многочисленные биографические данные С. Дежнева, подробно освещает и процесс колонизации северо-восточных территорий России. В следующей работе [12] Н. Оглоблин впервые упоминает о дате смерти С. Дежнева: «Если Дежнев умер в Москве в 1673 г., то очевидно, что, приехавши туда в декабре 1671 г., он уже и не выезжал из столицы. В первый приезд в Москву в 1664-1665 гг., Дежнев прожил в ней около года, если не больше. Неудивительно, поэтому, что и во второй приезд он снова прожил там более года, если не целых два года (если он умер в декабре 1673 г.). Продолжительность вторичнаго пребывания Дежнева в Москве естественно увеличилась вследствие предсмертной болезни его. Итак, кости Семена Иванова Дежнева покоятся в Москве... Где искать их в Москве - Бог весть! Задача эта почти неразрешимая. В XVII веке не было в Москве общих кладбищ, а хоронили при каждой церкви. Но в приходе, какой именно церкви умер Дежнев - мы не знаем. Да если бы и знали - врядли бы, добились каких результатов, так как при- ходския кладбища московских церквей почти совсем исчезли с лица земли и редко-редко где на церковном погосте попадаются вросшия 93 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=