Двдх^едбчЦдЯыХ ждрйадъ ЖИЗНИ СЪВЕРНАГО КРАЯ „Р[з6ЬспЯя ДрХогельсцаго ОБЩЕСТВА азучеЩя Русскаго ^•Ьбера“. 1911 г. ^9 17-й. 1 Сентября. Новые законы и расиоряжен1я Правительства, представляющее интересъ для Севера. (I отдЪлъ Собр. Узакон. и распор. Правительства 1911 года). Предметы узаконений: 145. 1357. I . оИ - X ■ ' и ■ и 1359. 1398. О включена! у'Ьзднаго члена Вятскаго окружнаго суда по Г^<азов- скому уезду и городского судьи города Глазова въ число дйй- ствительиыхъ членовъ Глазовскаго уезднаго попечительства д4т- скихъ прпотовъ. О присвоена! Ношульскому городскому четырехклассному училищу, Вологодской губерши. Августййшаго Имени Его Императорскаго Высочества Наследника Цесаревича и Великаго Князя Алексея Николаевича. Объ учреждены! въ состав!; полицейской команды гор. Бшска, Томской губерши, двухъ должностей городовыхъ. •14Ь. 1399. Объ учреждена! въ составе полицейской команды города Томска одной должности городового. Т49. 1413. Объ учрежденш бли.зъ гор. Верхотурья. Екатеринбургской епархш, женской общины, съ наимоновашемъ оной Успенскою. 149. 1416. Обь учреждена! въ гор. 'Туринск-Ь, Тобольской губерши, должности нотариуса. 1.
№ 17. изучения Русскаго Севера. 409 СуЭьбы угро-фихскихъ племехъ 6ъ историческое и 6ъ Зо-историческое бремя. Как1е народы относимъ къ угро-финскому племени? Угры—-это вогулы, венгры, остяки, финны—эстонцы, карелы, суоми, ижорцы и др. (западные финны), черемисы, мордва (приволж- сюе и южные финны), зыряне, пермяки, вотяки (разветвлены пра- пермскаго племени). Какъ доказать родство вс1зхъ этихъ народовъ? Родство индогерманскихъ (орю-европейскихъ) племенъ доказывается сравнительнымъ языкознашемъ. Такъ, слово небо по санскритски паЫаз, по-гречески уекё1у, по-латыни пеЬи1а, слово Богъ, по-санскритски Ыа^аз, по гречески 4адоз, слово югъ даетъ гй^оу, )и§ит. II не только корни одинаковы въ этихъ языкахъ, но и суффиксы и флексш вознпкаютъ въ нихъ изъ аналогичныхъ корней и суффиксовъ праиндо- европейскаго языка и его нар'Ьчш (ата, атаз, ата1, люблю, любишь, любитъ, Ьаи1ёуо, Ьаи1ёге1з, Ьаи1еуе1 (Ь) и т. д.) 7). Разработка индо европейской грамматики есть лучшее доказательство родства орю-европейскихъ народовъ и языковъ. Им’Ьемъ-ли мы что-нибудь подобное въ области языковъ угро- финскихъ? ') Ответственности за правильную транскрппцпо словъ и ихъ частей мы не несемъ. Ред. Коми научный центр Уро РАН
№ 17. ИзвЬст|‘я Архангельска™ Общества 410 ИмФемъ, хотя и не въ такомъ законченномъ виде. Грамматика угро-финскаго сравнительна™ языкознашя находится еще въ начале разработки. Все же и здесь кое-что сделано Кастреномъ, Сетала, Юр1емъ Вихманомъ. Сетала запинался сравнительнымъ изучешемъ западно-финскихъ языковъ, ЮрШ Вихманъ сравнивалъ корни зырян- скаго и вотяцкаго языка, приближаясь этимъ путемъ къ постановка вопроса о прапермскомъ языке. Что корпи одни и тЬ-же въ угро финскихъ языкахъ, это легко иллюстрировать. Зырянское слово Кола по вотяцки—Куала, по-мордовски Куда, по фински Коха. Зырянсюя слова керка (керД-ка), Ьигко (Ьийзб-фко) имФютъ тотъ же корень ко (кодзювкотЦ-кар, ком-)-кот сохранили слово „кот“ въ болФе иервоначально-мъ виде). Слова: юр, юрта, юк, рор, яга, анга свидетельствуюсь о родстве племенъ. Река Югъ есть зырянское название Юк—(река), юкмос—ко- лодезъ. УиоЫ и Ьбр, 81п, 8йта, шензИ, ри, фа и т. д , также имена бо- говъ Ен(мар), Инмар., Ильмариненъ—одного корня. Юмало и Гымало (гремитъ), Юмо — родственны. Зырянское слово 1бма другого корня. Из- слФдоваше грамматикъ угро финскихъ племенъ показываетъ, что и суффиксы восходятъ къ пра суффиксамъ угрофинскимъ. Такъ что созидающееся угро-финское языкознание, доказывая родство этихъ пародовъ, кроме того свидетельствуетъ, что финсюя племена не принадлежать къ монгольскимъ, а составляют особую северную расу, которая скорее им-Ъетъ отдаленное родство съ орю-евро- пейской расой. Но где ихъ прародина, и что известно объ ихъ до-историческихъ судьбахъ? Источниками для освФщешя до-историческихъ судебъ угрофин- скихъ племенъ являются: назвашя рЪкъ, озеръ, урочищъ, археологи- ческИя находки, языкъ и миеолопя, легенды, поэмы и др. Назвашя рФкъ и озеръ показываютъ границы того района, внутри котораго кочевали, переселялись въ разное время угрофинсюя племена. Около Вислы на западе есть озеро, которое называется Гоаъ (зырянское слово Гоп—озеро). Самое название Висла имФетъ объяснеше: дело въ томъ, что слогъ „ла“ часто заменяется стовомъ „ва". Такъ въ Пермской губернии речка Юрла изъ Юрва (головная речка, главная). Висла—Висва—текучая, быстрая река. Возможно, что фишю угорэскИя племена доходила до этихъ мФстъ. Любопытно мнёше (моего учителя) знаменитаго лингвиста Бодуэна деКуртенэ, который утверждаетъ, что поляки—смФсь славянскаго племени съ „финновиднымъ" племепемь, и этимъ, по его мнкшю, можно объяснить определенность ударешй въ польскихъ словахъ (удареше на пред- послФднемъ слогФ). Зырянское слово пан==сотиикъ, несомненно, поль- скаго происхождешя, отъ древне-славянскаго слова гыпшъ-жу панн—-- панъ^старшина. На юге граница угро-финскаго района доходила до Дона; даже имеется зырянская этимолопя слова Донъ. Около Керчомьи въ Устьсысольскомъ уезде есть озеро, которое называется Дон-ты, и слово Донъ происходить отъ глагола доналны= пламенеть, блистать. Таюя названия, какъ Москва, легко объясняются изъ финскихъ корней. Древне-зырянское слово мбск=корова, а ва= вода. На востоке границы района шли за Уральсюя горы, на северъ тянулись къ Ледовитому морю. Ио не надо полагать, что племена заКоми научный центр Уро РАН
№ 17. изучения Русскаго Севера. 411 нимали въ одно время такое обширное пространство. Они постоянно передвигались, такъ какъ назваше р-Ъчекъ Пижма, Ижма, Вишера встречаются въ разныхъ мЬстахъ. Одно племя передвигалось къ востоку и къ северу, и давало однообразный назваШя разнымъ рекамъ. Археологичесюя находки рисуютъ намъ бытъ и релипю древнихъ угро-финновъ, поскольку мы умеемъ разбирать эти памятники. Въ книге Спицына: „Камская Чудь" видимъ мы данный археолопи, начиная съ 1 века. Любопытнее всего то, что археологичесюя находки Севера аналогичны сибирскимъ, что свидетельствуем о тождественно-древней культуре угро-финновъ и сибирскихъ народовъ. Также убеждаемся мы въ томъ, что северныя племена вели торговлю съ арабами, съ Визан- Тей, а съ другой стороны съ варягами .Поэтому, слово „чудь* собирательное назваше, также и баснословная страна „ВИармгя*. Подъ иослед- нимъ именемъ разумелись племена, живупця къ востоку отъ „фип- нмарка". „Чудью" же называли русские и эстонцевъ и жителей Северной Двины. Курганы и каменныя бабы пока еще не использованы для уяс- неШя до исторической жизни въ Россш. Мы пе знаемъ, какое бтношеше они имеютъ къ древней угрофинской культуре, которую приходится изображать на основами скандинавскихъ сагъ о В1арм1и, на основами отрывочныхъ сведешй о финнахъ и уграхъ въ русской летописи, въжи- Т1и св. Стефана и др. Но несомненно, что угро-финны имели свою богатую и развитую релипю политеизма и свою грамоту. По крайней мере мы замечаемъ сходство въ очерташяхъ буквъ, въ надписяхъ на эстонскихъ камннхъ и въ зырянскихъ письменахъ на иконахъ XIV" в. Это была особая северная грамота, своя письменность. Калевала (финсюй народный эпосъ) рисуетъ намъ бытъ древнихъ финновъ съ ихъ богатой миеолопей, что подтверждается скандинавскими сагами и современными пережитками язычествъ у вотяковъ. Следить за всеми движешями угро-финскихъ племеггь, начиная съ того времени, когда камни были ихъ первая посуда, а „ели"—первое жилище—очень сложное и трудное дело. Поэтому, желая сосредоточить внимаше на восточныхъ финнахъ, о западныхъ и южныхъ мы скажемъ только несколько словъ. Русская летопись застаетъ племена: „Ямь" (Ната), „Водь", „Ижору" у береговъ Финскаго залива, племя „Весь" около Велоозера, „Мерю" и Мурома южнее Волги. Изъ лингвистическихъ соображенш исходя, можно утверждать, что Весь, это нынешше Вепсы въ Олонецкой губ. Какъ греческое слово уруоз даетъ въ славянскомъ языке слово высота, или уруоз—сонъ, такъ слово Вепсы могло превратиться въ устахъ русскаго славянина въ на- именоваше „весь". Относительно „мери" наши суждешя более темныя; „мурома" несомненно обрусело въ давнее время. Главная сила угровъ (нынешше венгры) ушла въ IX веке мимо Кгева, что было толчкомъ къ образованно и къ усиленно шевскаго княжества. Дальнейшая судьба этихъ ушедшихъ угровъ, потомъ смешавшихся съ половцами въ Панноши, также западныхъ финновъ, ихъ отношешя къ германскимъ народамъ—требуютъ для уяснешя и изучеШя особаго матерТала, который подвергается изследовашю въ романо-германскихъ отд'егешяхъ историко-филологическихъ факультетовъ; въ пашихъ рукахъ находятся материалы лишь для изучения судебъ восточныхъ угрофинскихъ племонъ. Коми научный центр Уро РАН
№ 17. ИзвЪстия Архангельска™ Общества 412 Желая разсмотр-Ьть судьбы угрофинскихъ племенъ, живущихъ на севере и востоке Россш, мы наталкиваемся на велиюй и загадочный вопросъ—что такое Б1арм1я? Выдумка ли это поэтовъ, или действительно была страна на северо-востоке Россш, которая вела обширныя торговый сношешя съ арабами, съ Византией, съ другой стороны—со Скандинавии? Самое слово „БИармИя" вызываетъ безчисленныя соображения. Сколько было курьезовъ въ попыткахъ объяснить его изъ какихъ- нибудь живыхъ угрофинскихъ языковъ. Такъ, напримеръ, истолковывали БИармИю изъ зырянскихъ корней б1---ур-4-му—„страна огненныхъ бе.токъ" (61—огонь, ур—белка, му—земля). Но развивающаяся угро- финская лингвистика предъявляетъ все большая требовашя къ истолкованию корней и суффиксовъ. Если одинъ звукъ не совпадаетъ въ объяснена, если истолкование не основано на законахъ жизни языковъ, то лингвистическая гипотеза тотчасъ отвергается. Спрашивается, кто называлъ „БИармИю" этимъ наименованИемъ? Зыряне? Нетъ, они этого и не слыхали; финны тоже. Слово „бИармИя1* встречается въ скандинав- скихъ сагахъ. Естественно, что ТИандеръ въ своей книге „Поездки скандинавовъ въ Белое море"—на основанш исландскихъ ‘ сагъ, исто- рш Саксона Грамматика, летописей Норвегш—приходитъ къ заключенно. что „бИармИя" или Ыагта1аш1 происходитъ отъ древне скандинавска- го слова Ьеогш—край моря. Это слово Ьеогш было переделано въ устахъ финновъ въ „Пермь", а последнее усвоено было русскими. Также и зырянское слово „нарма" (лесъ) по мненИю Пандера имеетъ связь со словомъ Ьеогш. Наоборотъ Шегренъ выводилъ наиме- новаше „перемь" изъ зырянскаго „перьема" (взятая земля), отсюда и „бИармо". Ученый изъ зырянъ Дыткинъ считалъ слово „парма" искон- нымъ зырянскимъ, и отсюда выводилъ слово Пермь. Повидимому, все три назвашя—бИармо, пермь, парма одного корня, но какая между ними связь—это пока неизвестно, Дело въ томъ, что не знаемъ мы на какомъ языке говорили бИармИйцы, жившИе по Двине. Назваше пристаней и мГстечекъ по этой реке (Шяндо, Киви- курья, Тойма, Пинега и т. д.) говорятъ скорее за то, что бйармшцы были близки къзападнымъ финнамъ; можетъ быть карелы—остатки ихъ (какъ чуваши, остяки—древнихъ болгаръ). Тогда въ карельскомъ языке надо искать словъ, родственныхъ съ. „бИармо, парма, пермь". Какъ слово „бйармп'я", такъ и судьба бИармИй- цевъ полна таинственности. Богатая страна по Северной Двине, прославляемая исландскими сагами, известная англшскому королю Альфреду Великому, привлекавшая къ себе норвежскихъ викинговъ серебромъ и мехами, она вдругъ исчезаетъ къ XIII в. изъ памяти людей. Не стану я здесь говорить о томъ, что известно о бИармаланде по западно-европейскимъ ис- точникамъ (о путешествш Отера, о сагахъ Одда, о нанаден1яхъ викинговъ—Карли и Торира и т. д.). Это все приведено въ систему ТИандеромъ, въ „поездкахъ скандинавовъ въ Белое море". Скажу только, что въ XIII веке, когда осно- ванъ былъ уже Устюгъ, когда зыряне дошли уже до Двины въ своемъ движенш съ востока, съ Чердынскаго края, БИармия перестаетъ существовать, завоеванная новгородцами съ юга и зырянами съ востока. Очень можетъ быть, что часть бИаамИшцевъ удалилась въ Норвегию Коми научный центр Уро РАН
№ 17. изучения Русскаго Севера. 413 (какъ говориться въ одной норвежской летописи), другая часть ушла въ КарелИю, а третья смешалась съ завоевателями. Названия в'Ькото- рыхъ зырянскихъ селъ и деревень но Нижней Вычегде говорятъ въ пользу предположения, что здесь жили бИармшцы (чудь). Село Гамъ (фин. Пата Ямь), Емдникъ (Устьвымь) и др. Новгородцы, воюя съ бИармйпцами, встретились и съ норманнами, какъ показываетъ слово мурманъ (нордманнъ); очевидно, норманны были колонистами въ земле б1с^]р:^И^й«д1кэй. К. Жаковъ. (Окончаше слЬдуетъ). Коми научный центр Уро РАН
РазмЪръ страницы книжекъ 1,1/1звЪст1й“ х/1 страница (52 строки) —10 руб. На помещаемый въ журнале „Извеспя“ объявлена установлена следующая такса: Въ 99 За весь За ‘/а За ’/* За 3 ра- За 1 Размъръ ооъявлеши. годъ года года разъ. (24 раза). (12 разъ). (6 разъ). за. цЪлую страницу .... 150 руб. 76 РУ6- 50 руб. 25 руб. 10 руб. 7« страницы . • . . 00 „ ■1 б 99 25 „ 12 „ 5 руб. */« 50 „ 25 П 12 „ 6 » 2 р. 50 к. 7’ 24 „ 12 99 6 » 3 99 1 р. 20 к. 7к „ .... 12 „ 6 99 з „ 1 р. 50 к. 00 коп. страницы к о гт. со строки объявления или Построчная плата: въ ширину страницы—20 Клише доставляются заказчиками. ЦТна на вкладныя приложетя: за тысячу экземпл. до 1 лота—10 руб.; за каждый последующ::: лотъ прибавляется по б руб за тысячу. Впереди текста плата двойная; на обложкахъ--по особому соглашен!ю. х/8 страницы 1 р. 20 к. 1 4 страницы 2 р. 50 к. 1 16 страницы 60 коп.
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=