Попов К.А. Зыряне и Зырянский край

— 22 — и которяытольок ему одноумили немногъимизвестн,ы что даетъ даже повоъд сомневатяьс въ существовиани такихъ источнико. вНъаконец, ъжеляа придаьтнеподо-ба ющую важноьстпредмуетсвоеог труд,а онъ явно иск-а жаеът историчесюкуистин: утакъ нап,ро разбойничъьих наб*гахъ на Устьвыъмне одиън уже разъ нами упомян- у таго Вогульскоаг князьак Асыик разсказывае,тъкакъ о глубоокобдуманнъыих строог разсчитаннъыпх оходъах какоог нибуьд великоаг завоевате. ля Поэтоуммы, излагяа псторонЗырянскоакг ра,яхотя и будемъ им*ть въ виуд труыд г. Михайло, втаакъ каък въ нихъ все-таик заключаюятснт,которяыинтересйны данны;я но не инач,е какъ каждйы разъ подверягаихъ тщательнйокритик.* Мы уже не одиън -раъз им*ли случйа упоминат, ьчто, по мн*нш лингвисто,въЗыря ,не каък и вс* нароыд Финскоаг племе ,нивышил изъ Азш. Такео мн*ше не подлежиът спор.у Но, желая быть верными своей зад-а ч*—передаьт все то, что было писаонобъ этиъх иноро-д •цах,ъне можеъмне сообщиь тинесогласнъысхъ нашиъм мн'Ьшй о томъ же предме.т* Большяа часьт лиц,ъ задававшияхсвопросъомопро- исхождешн Зырян,ъвпаил въ одну общюу ошибк, упоч-е му вс* попытик ихъ правилоьнразрешиьтего не югьли успеха. Вс г Ь он,иза недостаткъомположительъныисхт-о рическпъх изв г ьстШ, обратильискъ толковаюш значешя слова «Зырян,е»произвяодего отъ зырянскъихкорнйе и забыва, я или не зна,я что оно чисот русско. е Г. Михайловъ, не смотяр на то, что въ переч*и содержаяшХПй- глаыв своеог «Устьвы»манамекну,лъ что слоов «Зырян» е не туземное, все таки усиливаеятс объясниьтего зырянскъимязыкоъми даже явно русскео окончаешмножественяначисал его „яне" производъит отъ Зырянскоаг „акъ"—женщи.наСамйы кореьн онъ производьитотъ „сеул,", котор,оепо словаъм его, «вы- «ражаеът поняет! о чемъ то святом, ъвысоко ,мнъезем- «ном,ъ блаженио,маъиногад то блаженсотви святост,ь «топочтеетиуважеш,еприличняыцарямъ, »итакиъмоб- разомъ выходит,ъчто «Саран, Се ырьян, еСерьян, Се ырян,е «изъ которыъх окончателоьонбразовальонсарицательено «Зырян,е»значиьт люд,ипочптакше цсвятюу женщи,ну т. е. золотюу бабу или юмал.у Но такъ какъ изъ это- го еще не видн,о откуад произоишлЗырян, е то г. М-и хайлоъв обратиялскъ толковане исобственноанг азвашя ихъ «Коми-войты,ръи» пришеъл тольок къ одноум справедливуозмаключен,ьчюто Зыряен иПермяик одиън нароъд 80 ). Г. Устюжанинъ (псевдони)мъпроизводъит слоов Зыряниънотъ «зыродоможъ» вшм»снеянъгм,ипола,гаетъ что этоът нароъд переселиялсна м*ст6 настоящоаг жительсатв съ берегоъв Балпйскоагмор.я Такео мн-* 8<)> Си. по предъндущепмри. м№14 Воло. гГуб. В*д. 1805 г. ше онъ подкръпляъетсближешъемназвайниурочиъщвъ той и другйо местносит 87 ). Г. А. Поповъ утверждае,тъчто слоов Зыряен пр-о исходиьтотъ «зырны»—ВЫТЕС,НиЯзнТЬачиьт вытпснен- нъге, сдвинутые, и именон изъ Сольвычегодоскуа*гзда или съ берегоъв Сухон,ыо чемъ мы уже упоминиал Ц8 ); или отъ «зьгрь» лопат.а Въ посл*днъемслуча* онъ не д*лаеът никакогзаключеяшонроисхождшенЗырян,ъ —да и не легко, кажетс, ясделаьт это. Вообще толковаш, ояснованняына произвольнъоимск-а женш слов,ъ ведуът тольок къ курьоза.мъДля обра-з ца мы приведъемпопытукг. Михайлаоовтъ зырянскъих корнйе произвеистслоов Б1арм,1яа изъ Б1аршм сделаьт Перм.ьПоего словам, ъ«Б1арм1,яи»наеч «Б1урм»!яможеът состоят:ь Во 1-хъ изъ словъ «би» огон,ь «уръ»—б^лак и «му»—зем:лятогад выйдет:ъБ1урм, уБ1урмя! или Б1а-р м!я, т. е. «земляогненойбт,лки, » во 2-хъ пзъ «би» огон,ь «арак»ъ сокращеонн«аръ»—год,ъосеьни «му»—-зем;ля тогда выйдеътБ1арм,уБ1арм,1тя. е. «Земялгодоваогогня,» и въ 3-ъх изъ «би»— огон,ь «югеръ»—лъучи «му»— земл,я и тогад выйдеът Бшгерм, у Б1югрм, уБ1югрм,1я Б1арм1, ят. е. «земял огненнъых лучей. » Иъз Б1аршм опяьт выходиътПермь—такиъмобразом: ъБ1арм1,яШер-ь М1,я Перьм1, яПерьм 89 ). Вся эта игар словаим пущеан въ хоъд для тог,о чтоыб доказа,ть что Перьм входиал въ составь Б1армш" ,съ чт. мъ ник от никогадне спорилъ, да и надобноистспориьт и'Ьът и не был.о Норманындавон знаил Б1армп, опокраййнем-Ь*рту ея част,ь которяа прилегалкъ Белоум моюр 90 ). Но соб- ственон съ Зырянам, икажетс, я первеыпознакомиьлис Новгороыдц 91 )- Не вдаваяьсвъ безполезяныподробнос, ти мы пряом приведеъмпереданнйпырепо.дНестороъмра-з сказъ Гюряит Роговиач о сношешъях новгородсъких промышленниъкосвъ приурадьскъимнародоъм Югро,ю что нын,т Остяк: и«Сказ ми Гюряит Роговиь ч Новг-о «родец,ъглагоалсиц:е яко посал отроък свой наПечор,у «людь, еяже суьт дань даю ещ Новугоро,дуи пришедюш «отроукмоеумкъ пимъ и оттууд иде въ Югр.у Югар же «языкъссьтн-Ьъми съсъдятяссъ Само'ыЬдна полночнъых «странах.ъЮгра же р'Ькоашотроук моем:уДивоннаходиъм «чюд,о егоже несьым слышаил прежедсихъ л*тъ, сеже «третье лт>от поча быти. Суьт горы, зайдуеч лукомо,ря «имъ же высоат до небеис и въ гор* той просъчоеноко-н «це мало иту демолвятъи,есть не разум*ит языук ихъ, да «кажуът на жел*з,ои помоваюъ трукюо просяечжел*з.а 81) См. прим.еч9. 88)С». прии*.ч13. 8») См. прим.Ъч86. »») Си. примЪ:ч7.8. *! ) Г. Мельникоъв въ статьб своей «Селене! Синдоър и озеръ то- го же ииени въ Яреяскомъ у6зд%» (Волог. Губ. ВЪд. 1853 г. № 24) говорить, что въ северной части Яренскаог у*зда есть урочище, называемое «Лапла-лун>ъ и дуиаетъ, что это назваше скандинавск.ое Мы отказываемяс высказаьт къ этому предмеут какое-нибуьдин | Бн1е.