Попов К.А. Зыряне и Зырянский край

— 2 3 «Кто даетъ имъ нож,ълис*кир,удаюът скорюо против. у «Есьт же путь до горъ гЬхъ ине проходиомпропасть,ми «сн*гоъми лъсомъ. »Изъ этоог разсказвытекаюътсл*- дуюшед вывод:ы 1) Новгороыдцвъ XI стол*шт уже брали дань съ Печор,ысл*д. и со вс*хъ Зырян,ъ на- ходившияспо пуит туд;а 2) уже въ это вреям Зыряен (Печор)апо сравненеисъ Югрюо (Остяка)мисчитальис старыим знакомы,мипотоум что последню Гюряит на- зываеът языкоъмн*мым;ъзначит,ьязыък ПечорцъевНов- городцаъмтогад былъ хороош изв*стен;ъ3) Новгороыдц им*ли поня!те даже о Само*дах;ъи 4) они ПЛЕИЛтамъ торговйы д*ла, м*ня металлпчеясшизд*ля1на м*ха—. Разскаъз Гюряит подтверждаяетисдругиим л*топпсн-ы ми изв'Ьсия,микакоов напри.м о похо*д Новгороадц Ул*ба къ Жел*зныъм Воротаъм 92 ) въ 1023 год.у За т*мъ, мы не видиъм надобноистперечисльябтезсодер-жа тельные факт,ы свид*тельствуюе!що сношешъяхНо-в городцеъв съ Зырянскъимкраем;ъно должын зам*тит,ь что сношеяш эти быил весьам оживлен:ныесть изв*- шя, что даже русше князяь череъз Пермсюкуземюл *здиил въ Орд,у какъ нап,р ведшйи княьз ДмиШтр М-и хайловиъчТверскйовъ 1342 году 9:) ). Вскор* стаил домогатяьсобладаяшэтою странюоМо-с ковсше Белише Князяь и въ XIV в*к* вся он,а кро*м Печор,ыуже принадлежа аилм;ъ да и на ПечоурИванъ ДаниловъичКалиат и др. посылиалсвоиъх третниковъ и наймитовъ 94 ). Мыне знаемъ тольк,овъ чемъ выраж-а лась великокняжеяскваласт. ь Впрочеъместь изв*сие, что въ то вреям (поел* 1367 г.,) когад св. Стефъан приступиъл къ пропов'иЪдЕвангеля1 Зырянам, ъволхыв ихъ говори:ли«Оът Москыв можетъи-лчто добор быит «нам?ъ Не оттудаи-лтяжесит намъ быш,а и дани тяж- «шя, и насильст,ваи тивун,ыи доводчи,кыи приста-в «ницы»? 95 ). Судя по звашяъм администрато,рмовоъжон думат,ь что ЗырянсШк крйа управляялсна общеъмтогда основан,ша, по общеум смысул изв*шя, что власьт Великаог Новгораокдазалаьс туземцаъмбол*е сносно,ю нежеил власьт Моск.вы При такиъх обстоятельстъванхачаъл св. Стефаънд*ло просвъчцеяшПермскоагнароад Хрисианство.мъ Онъ быъл урожденъецУстюга-Велик, асгыо нъ собо-р наго причетни,кпарозвпщъемХрап.аРожденеиего пре-д шествовоалпророчесотвСв. Прокояшустюжска. гКоогад мать св. СтефанМаря! быал еще 3-хъ л*тнюе отрок-о вицею, св. Прокот,йзам*тиъв ее въ храм,* поклониялс ей до земли, и сказал:ъ «се, грядеът мати великаог учи- теля пермска»го! 96 ) Такиъм образоъмеще въ юносит 92 ) Мы думаем! , что Желбзныя ворота находятся на р. Щугорб (Чугуръ), впадающйе въ Печору еъ правой стороны (Волог. Гу.б В*д . 186 г. № 47: (<Р*ка Щугоръ» г. Ф. Арсеньева). 93) Ис.т Госуд. Росс. Т. IV , гл. 8-,я по изд. 1815 г. »•») Ак.т Юрид. ХвХз 1, 2, 3 и др. 95) См. по примйч. 85 36 2, Волог. Гу.б Вбд . 1805 г. «б) Волог. Губ. В*д . 1874 г. № 2: „О св. Сте«ав * Перискомъ". св. Стефаънмоъг познакомяитсъ Зырянам, жиившиим тогда.ъв о крестностъяхУстю,га а, можеът быть, и въ самоъм Устюг.*По словаъм Герберште,йвнъа его врем,я Устюжаенеще говорил особыъмязыком; ъсл*д. этоът гороъд былъ тогад тож,е что тепеьр Устьсысольс,къ т. е. ЧИНОЙВНИкЧл1асъс его жителйе и, можеът быть, купечесотв быил руссш,е а вс* остальные—Зыр.яне Правд,а достов*рон изв*стн,о что св. Стефаън начаъл проповь*д Слоав Божя1 съ Пырас,анаходящеяговсъ 60 верстаъх отъ Устю;га но Пыраъс моъг составльятгр-а ницу межуд крещеныими некрещениымЗырянам, иа первые могил жиьт не тольок въ ближайшъиохкрестн- о стяхъ Устю,гано и въ немъ самом. ъТотъ-еж пис-а тель передае,тъчто еще до св. СтефанЗыряен съ ка- кого-от пропов*дника—епиаскосопдраилсъ живаог ко- жу. Значит,ьпопытик просветиьт Перьмхришанствоъм были и ран*е. Положи,мъчто такео изв*сие въ по-д робностяъхдошол до Герберштеайнвъ искаженнъовми- д*; но въ сущест*в оно не можеът быьт вымышл-ен пым.ъ Подозревьажте самоог этоог добросов*стонпаги- сатеял въ вымыс*л н*тъ никакогоснован.1я Итакъ св. Стефаънмоъг и даже должеън быъл знаьт ЗырянскШ языкъ, какъ природн,ыайможеът быьт ещ,е что и самъ онъ былъ зырянскоагпроисхождешя.—-Ро дитеил съ юныъх л*тъ стаил приготовльятего къ ду- ховноум звашю и он,ъ будуич еще отроком, ъпомогъал отцу въ должноистчтецаиканона.рВхъа 136 год,удо- стигнуъв совершеннол*,то1няъ отправиялсвъ Ростовсйш Григорьъев монасты,ргьд* нашеълбудто-ыб богату,юпо тому времен,ибиблиоте.куВскор* онъ былъ возведеън въ санъ 1еромои;ахиазучил, ъбудто-б,ыгреческ!иязыък ") , и заняляс переводиамСвященнъыхкниъг на Зырянсйк1 язык,ъ для чеог изобр*ъл особяы Зырянсяк1букв.ы — Приготовъивтакиъм образоъмвсе, что быол нужон для усд*шнаог достижеян!давон поставленйноц*ли, т. е. обращеяш въ христйнсотвПермскоагнарод, а онъ от- правиляс въ Москув просиьт благословяенаь подвиъг у зав*дывавшоагтогад МосковсюкоМитропоюл!еКол-о менскаог епискоапГерасима.—ПреосвящйенГнеырасиъм снабдиъл его св. Мгроъм и антиминсиамна случйа ус- п*ха предпр1я,пяа великйикняьз ВасиШл Димитр1еъвич далъ ему охраннйыграмот,ыдля личнйо безопаснос. ти Въ 1367 гоуд св. Стефаън изъ Москыв отправиялсвъ Устюг.ъ Г. Михайло,въпристуяпакъ разскуаз объ апосто-ль скихъ подвигъах св. Стефа,настараляс преувелиьчит предстоявяппему препятств.1Няо слаав ПермскоагАпо- стола не нуждаеятсни въ преувеличиешзаслуъг ег,о ни, особенн,овъ искажешн истины. Одниъмизъ главныъх 97 ) Тамъ же . Мы вполн* уверены , что св . Стефанъ не зиалъ греческаго языка, ибо въ перевод* его херувимскйо п*сни, иакъ скоро увидимъ, слово «дориноеии» а перевелъ — «дары носятся».