Попов К.А. Зыряне и Зырянский край

-- 6 5 — помпнанниики поминовешсовершаеятс въ одни срок:и въ Суббоут на первйо неделе Великаог Пост,а въ Се- мнкъ и ДмитровсюкуСуббот. уВъ эти дни старнепчле- ны семейстъв непременон приходъят въ местныйцер- кви и на кладбиащ съ пивоъм и пирогам, и которыим угощаюът духовны,хъродственникъови знакомы,хъа остатки отдаюът нищимъ.—МертвъыхЗыряен до край- ности боятяс и чувствуюът къ нимъ отвраще :ше ни- кто не решитяс остатьяс въ одноъм дом* съ покой-ни ком;ъ почеум ихъ тотчасъ-еж после смерит и увозяът (въ церков,ь при которйо бросаюът даже дровн,ивез- пня гробъ. Маол того, — самыя щепы отъ досок,ъизъ : которыъх сколачиваюятс гробы, никогад не бросаюятс I въ печ,ь какъ нечистяы з:) ' 2 ). Имяниын и дни рождейш очень редок празднуюятси то тольок самыим зажиточныи млюдьим 333 ). Поел* сватебъ всеог боле веселяятс въ храмовеы праздни.ки Въ это время всятй, даже самый беднйы Зыршшън вариът пиов и покупаъет вин.о На праз-д ники собираюятс все роднеы и знакомы. е Они пер-е ходяът изъ дома въ дом,ъ и везед пьюът и едятъ. Щум,ъ песни и драки — необходиймыпринадлежниост праздиико;вътакъ что небезопаоснпроезжаьт въ тате дни разгуал по зыранскъимдеревня,мъпотоум что въ пьнноъм виде Зыряен весьам дерзки.—Впроче,жиъ въ русскиъх деревнъях въ подобныъ хслучаях, ъвстреч-а ются твже явлеш.я У Зырянъ покрайнйемере утро проходиьт чинн: овсе они отправляюятсвъ церков, ьа пироваьт начинаюъ туже поел* обедин 3;|1 ). Въ иекоторыъх местностях,'! храмовеы праздник устроиваюятсна общШ счетъ вс-Ьъх прихожа,нът. е. варитяс пиов изъ сборноаг солоуд и колетяс какео нибуьд животн.оеТаше праздникназываютяс моленья- ми. Одноакже моленяь въ последне е время почит вы- шли изъ обывновеят 3;)3 ). Годовеы праздники—РождоеситвПасх,а а также Ма- сляниац проводят,сякакъ и у Русски:хъте, котореы побогаеч варятъ пиов для пировапь—я. 0 святкаъх молодеы люди и девиыц собираюятсна игрищ, аустро-и ваемыя въ одноъм какоъм нибуьд дом.е Первые пок-у наютъ для того свечи и угощаюът хозяианвином.ъНо игрища здесь вяыл и скучн.ыВпрочеъм это мнъ'еш одноог г. Аврамо,ваписавшоаг тольок о Зырянаъх Яренскаог уезда. На маслянйо неделе въ каждоъмселеши устроиваюятс ледяняы горы, съ которыъх катают,сяобыкновеоннпо- парн,о причеъм молодйо человекъ держиът на код-Ьняъх девицу и правиьт санкам. иМы не знаеъм существуе-тъ зз*) См. приме.ч 326. ззз) Тамъ-ж.е 331) См. примт,.ч 243. ззз) Сл. прим 326. ли въ друтиъх мъстаъх катанеь на шестах,ъ такоог рода: утверждаюятсвъ наклоннъомположен, иипоъд угломъ градусоъввъ 45 и параллелоьнодинъ съ другим, ъ два обледенеелы шесат съ площадко, юкакъ и у лед-я ныхъ горъ, у верхниъх концов;ъна одиън изъ нихъ становиятс молодйо челов'Ь,къа~ на другйо девиц, а берутъ друъг друаг за руки и скатываюятс вниъз на ногахъ. О ПасЬх' устроиваюятскачеил и досик для скакан.ья Пос'Ьщеешколокольенсоставляет, '!въ это время люб-и мое занятеимолодеж. иВъ храмовеы праздникмолодеьж веселитяс въ хоровода.хъ Съ осени и до святокъ молодеьж собираеятсвместе, при чемъ девицы прядут.ъ Эти по нашеум посидеилк у Зырянъ называюятс койтанами 336 ). Есть, конечн, ои друпя случайняыувеселен1,яно они не представля ьюсничеог интересна. го Ясно, что вс* эти праздникп увеселеян! Зыряен переняил отъ Русскихъ.—Но существуеът въ г. Усть- сольск,т обыча,йпо с.щрмъ г. Кичин, арусскШ-,жнео переделаннйына зырянсйк1ладъ. 337 ). Это братчина. Справедливоьстмнт,шя г. Кичиандоказываеятсуже гЪмъ, что самео назваше обычяарусско. е Братчиан празднуеятс1, 2 и 3-го Ноябр.яНескольок взрослыъх д'Ьвиъц Д'Ьлаюъ т складчуинмуко,й мясом, ъ коноиляныъ мс'Ьмене,мъмаслом, ъяйцамии картофеле,мъ чтобы приготовьиткъ праздниукпиво и три обт,д. аВст, эти припаыс передаюятснарочонвыбранноум спшростп, или-хозяуиндом,а въ котороъмпредполагаъютотпра-в лять братчину. Муакглавныъмобразоъмупотребляеятс на пив,о а часьт ея продаеятсдля покупикна выруче-н ный отъ продаижденьиг хм^лю. Конопляеносймя ядетъ на щи, если во время празднаикслучитяспостнйыден;ь изъ яицъ и масал делаетясяични ;цакартофеьлподаеятс просот варенйы и идеът на припраув другиъх блщ-.ъ На праздни,късамо собйо разумеетс, я приглашаюя тс и молодеылюд.и Онъ начинаеятсгромкюо русскйопЪ-с ней дЬвиц,ъобращенйнокъ старост:т. Старосат г у зын!я Давайте-ешпива! Пересохол наше горл,о Не пиваюич такъ долг.о Старосатприносиътендоув(братыню) нив;аче,тыерг/га-р пия девицы наливаюътпо стакан,увыходяът; на сре- дину комнат,ыстановяятс крестооброазни, перехояд одна другйо на встречу, поюът позырянс:ки Но, нб-жо чо!асъ, чо!асъ! Но, но-жо 1уны, 1уны! Но но-жо С101н,ы с1о1ны! Он! мианъ 1уны, 1уны! Он! мпанъ с1ошы, с!ошы! Ну-те-же сестры,сестры! Ну-те-еж пит,ь пит!ь Ну-те-же Ьсть, •Ьст!ь Теперь наше время пить, пит!ь Теперь наше время *сть, 336) Волог. Губ. В*д. 1852 г. № 37: «Житеил Яренс. в у*зда в ихъ хозяйст,в бытъ». г. В. Аврамов.а 337) Тамъ-яе 1852 г. № 28: «Братчин. а»