княжеству. Тогда же воинские люди «городок (Пустозерский острог - М. М.) заруби для людей князя великого» [1]. В крепости был оставлен немногочисленный гарнизон служилых людей. Их национальный состав неизвестен. Учитывая то, что, по сведениям Вычегодско- Вымской летописи, в состав воинского отряда входили русские (ярославцы, вятчане, устюжане, двиняне, важане, пинежане) и коми-зыряне (вычегжаны, вымичи, сысоличи - под руководством князей Вымских Петра и Феодора) [1], можно предположить, что и в гарнизоне новопостроенного Пустозерского острога могли быть представители этих народов. То есть уже в самом начале XVI в. население Арктической зоны европейского Северо-Востока России стало многонациональным. Первое дошедшее до нашего времени описание населения Пустозерской волости находится в Платежнице с Пустозерских дозорных книг Василия Третьякова сына Агалина и подьячего Степана Федорова сына Соболева, выданной из приказа Большого Прихода Пустоозерскому данщику Третьяку Асеневу. Документ датируется 1574 г. [2, с. 463-482]. Горожан Пустозерского острога дозорщик Василий Агалин четко делит по национальному признаку на русских («русаков») и коми («пермяков»). О каких пермяках идет речь - не совсем ясно. Судя по косвенным признакам, например, по именам, можно сделать вывод о том, что среди пермяков были не только коми-зыряне, но и коми-пермяки. Так, в одном дворе проживал Оноско Юмшанов сын [2, с. 466]. Юмшан - имя достаточно распространенное в то время именно в Перми Великой Чердыни. Среди населения Пустозерского острога встречались и представители других народов. Так, во дворе Треньки Иванова сына Аксенева проживал «новокрещен нагайской Михалко Тулунтаев». Отдельным двором владел «Перша Казибердеев, новокрещен нагайской» [2, с. 463-464]. Русское население было представлено также священно и церковнослужителями Пустозерского острога и Усть-Цилемской слободки и крестьянским населением этой слободки. Напомним, что основание Усть-Цилемской слободки относится к 1545 г. В конце XVI в. была основана Ижемская слободка, население которой составляли коми-зыряне. Традиционно считается, что Ижемскую слободку населяли в основном выходцы из Вымской земли. Следующий после Платежницы документ, в котором указывается все мужское население Арктической зоны европейского Северо-Востока России, дошедший до нашего времени - Переписная книга Пустозерского уезда 1679 г. Переписная книга опубликована нами в 1993 г. [3, с. 151-168]. В 1682 г., после воцарения Ивана и Петра Алексеевичей, в Пустозерском уезде, как и в целом в стране, мужское население приносило присягу в верности новым государям и их родственникам. В Пустозерском уезде принесение присяги прошло несколько этапов. 27 июля 1682 г. присягу принесли в Пустозерском остроге и Ижемской слободке бывшие в то время на месте служилые и посадские люди, Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=