95 мужик до конь. Бабы как коровы к дому ближе, а мужики долёко ездили, вот и говорили так. Баба - змеиное поколе'ние. Эказла-то баба, ну, баба - змеино поколенье. Это давно сказано: баба - змеиное поколение. Баба ведь змеино поколение, говорят, мужик из тысячи один в рай попадёт, а баба-то одна из тьмы. (ФСРГНП. Т. 1). Баба - мешок, что посеешь, то и несёт. 1. Если женщина забеременела, то она вынуждена родить. Он нажил ей ребёнка, дак чё, она ведь не пере- делат: баба мешок, чё посеешь, то и несёт. 2. Женщина - зависимое существо, в какие условия её ни поставят, она не в силах что-либо изменить. Женшшыну здесь ране не ценили, говорили: баба мешок, чё посеешь, то и несёт. Савелий всё говорил: баба - мешок. (ФСРГНП. Т. 1). Даль: Б а б а, что мешок: что положишь, то несёт. Баба не лапоть - с ноги не спнёшь. Баба не лапроть - с ноги не спнёшь, женился, дзк куды теперь денесся. (ФСРГНП. Т. 1). Баба не сте'нка - не передвинешь. О женском упрямстве и настойчивости. Уж если баба чего решила, дак так тому и быть - баба не стенка, не передвинешь. Акулина-то ни за что своёго сыночка в армию не отдаст, хоть каким способом действуй. - А чейно ты думала, эта баба не стенка, её не передвинешь. (ФСРГНП. Т. 1). Баба около печи за день до десяти километров выходит. О монотонном женском труде. Бабы хошь далёко от дома и неходили преш, а около печи так находяцце, что вечером ноги не носят. Преш сё говорили: баба около печи за день до десяти километров выходит. Баба плачет - меньше стит. Говорят без сожаления мужчины плачущим женщинам. Мужики над бабами так смеются. Быват, баба пиздрице начнёт, дэк и скажут: баба плачет - меньше стит. Баба пока с печи (кровати) летит (падает), так се'мьдесят семь дум передумает (семь раз мужика обма'нет). Об изворотливости и гибкости женского ума. Баба пока с печи летит, дак семьдесят семь дум передумат, по-разному предложит, от неё всего можно ожидать . Дак она сёдни так скажет, завтра этак, баба пока с печи летит, семьдесят семь дум передумает. Ум ведь у женшшыны хитрой, изворотливой, баба пока с кровати падат, дак семь раз мужика обманет. (ФСРГНП. Т. 1). Даль:Пока баба с печи летит, семьдесят семь дум передумает. Бабья работа не видна' а ухвоит, пристанови'т. Женская работа трудоёмкая, хотя и незаметная. Вот я слыхала, что баба за день за малым рабёнком 10 километров выходит. За целый-то день - знашь, как опристашь, а чё сделал? Бабья работа не вина, а ухвоит, пристановит. По дому ведь беда много работы, кто особенно корову держит дэк. Во хлев по скольку раз сходишь, печь топишь, то, друго... А чё сделал - ланно сказать нечё. Мужики по сено съездят дэк и скажут : сидела дома, ничё не делала, а быват, и обинно. Бабы да овцы - пустые головы. Говорят о женщинах деспотичные мужья. Некоторые мужья почитают своих жён, высоко кладут, говорили: который муж жену похвалит, всему миру не захулить. А други не ценят жён, считают глупыми, неразумными: бабы да овцы - пусты головы. Без мужа жена' всегда' сирота. Я двадцати годов вдовой осталась, без мужа жена всегда сирота. (ФСРГНП Т.1). Бей ба'бу молотом - будет ба'ба золотом. Ох, друг, моя так жена беда ладна да добра баба. Бей бабу молотом - будет баба золотом. Понял? (ФСРГНП Т. 1). В ка'ждой слободке всё по молодке. О распутных мужчинах. Сын такой непостоянной. Жёнка есь, дэк гулят и только. В каждой слободке всё по молодке. Взяли молодки верётна, берегите деверья гла'за. Об ополчении жён против мужей в большой семье. Некоторы девки выходили замуж в дальни деревни, родников близко не было. Так и жили в больКоми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=