Рабочий костюм. 1980-е гг. Рубаха-рукава. Материал: ситец. Сарафанчик. Материал: шерстянка. Нагрудник. Материал: искусственный шелк. Кабат. 1980-е гг. Материал: сатин. Исторический путь сложения комплекса устьцилемского костюма начался с середины XVI в. - времени прихода русских на нижнюю Печору. В процессе адаптации пришельцы использовали опыт ненцев и коми- ижемцев, в том числе, переняв у них меховые виды одежды и обуви. Этнографические источники позволяют проследить развитие традиционного комплекса одежды усть-цилемских староверов, начиная с первой половины XIX в. до настоящего времени. За этот период некоторые виды одежды и украшений канули в лету (малица с абшлагами, сушун (шушун), косоклинный сарафан и др.), но появились и новые (сарафанчик, рубахи без манжет и др.). Важной особенностью является сохранение устьцилемами старорусских терминов, обозначающих те или иные виды и элементы одежды, но при этом часть из них не соответствует описаниям одежд, носимых в центральной России. Например, у устьцилемов кокошником называется головной убор, сходный со старорусским волосником XIX в., под сушуном понимается не туникообразная нагрудная одежда из сукна, а нарядный утепленный жакет из штофа, украшенный мехом рыжей лисы и др. Природно-географический фактор проживания в суровых климатических условиях Крайнего Севера, предопределил основные занятия устьцилемов, в число которых не входило возделывание технических культур (льна, конопли). Поэтому крестьяне Усть-Цилемского края для пошива изделий приобретали ткани фабричного производства. Для изготовления праздничного женского костюма использовали дорогие материалы: репс, парчу, бархат, шелк, штоф; для повседневной одежды - ситец, коленкор, холст, сукно. 4
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=