Шабаев Ю.П. Этнокультурное и этнополитическое развитие народов коми в 20 веке

101, за меня — 60). Делегат V съезда коми народа от Усть-Ку- ломского района. Источник: Текущий архив Отдела этнографии и фольклора ИЯЛИ КНЦ Уральского отделения РАН. 4.17. Проект конституционной реформы по созданию палаты представителей коми народа (авторы Д. И. Напалков, М. Д. Игнатов) Пояснительная записка Широкая культурно-национальная автономия, предоставляемая различным землячествам, способна разрешить некоторые проблемы, но сам коренной этнос не может быть поставлен в положение культурной автономии на родной земле. Разумный подход к освоению богатств Коми края предполагает и разумное устройство политической власти, способное учитывать разнообразие интересов этнических меньшинств, в особенности интересов коренного народа. На всех съездах коми народа поднимался вопрос о второй палате в законодательном органе республики — о «коми палате» или палате коренного народа. Однако эти предложения государственные органы власти Республики Коми упрямо игнорировали, отстраняя коренной народ от его права на конституционное самоопределение. Противники «коми палаты» считают, что в Госсовете есть депутаты, которые могут в полной мере отстаивать интересы коми народа. Этот довод неубедителен. Конечно, если бы в Госсовете большинство депутатов составляли коми, то необходимость в создании второй палаты отпала бы. Но действительность не дает никаких шансов для «зырянизации» Госсовета, скорее наоборот (это касается и должности Главы Республики: у численно превосходящей нации шансы всегда выше). В нынешнем Госсовете не существует какой-либо «коми» фракции, которой законодательно были бы приданы хоть некоторые узко ограниченные полномочия, - например, при решении вопросов промышленного освоения территорий, заселенных преимущественно коми. То есть «коми палаты» в составе нынешнего Госсовета функционально нету и по существующей Конституции быть не может. 333 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=