Шабаев Ю.П. Этнокультурное и этнополитическое развитие народов коми в 20 веке

В-четвертых, национально-государственное образование народа коми изначально замысливалось в форме автономной республики, имеющей обширную территорию и обладающей весомой долей автономии от центральных властей, т. е. по существу они выступали за реальный федерализм. Тем самым они как бы подспудно противопоставляли свою позицию по этому вопросу позиции И. В. Сталина, который вообще отрицал значимость федеративного устройства страны и допускал его лишь в качестве некоего переходного этапа к «социалистическому унитаризму» 25. Такая позиция местных властей и ряда представителей национальной интеллигенции в конце 30-х годов дала повод для обвинений их в «буржуазном национализме» и развертывания репрессий против наиболее продвинутой части коми этноса. Впрочем, та же участь постигла и их коллег в Коми-Пермяцком округе, которые были менее последовательны в отстаивании идеи национального единения и не имели какого-либо идеологического фундамента в деле национального строительства. Вообще, вторая половина 30-х годов явилась поворотным пунктом в национальном развитии народов коми, ибо наряду с репрессиями против национальной интеллигенции и партийных кадров, была отвергнута идея коренизации, замедлилось развитие национальной школы, прессы и профессионально-художественного творчества. В последующие десятилетия как в национально-государственном строительстве, так и в развитии национальных культур заметных успехов достигнуто не было. По существу иного и быть не могло, ибо национальное строительство осуществлялось «руками» коммунистов и было полностью подчинено государственной идеологии. Сталин же неоднократно подчеркивал, что национальная борьба может рассматриваться лишь как часть борьбы пролетариата за свою власть и играет подчиненную роль. «Следует иметь в виду, подчеркивал он, — что, помимо права наций на самоопределение, существует также право рабочего класса на укрепление своей власти, и этому последнему право на самоопределение является подчиненным. Бывают случаи, когда право на само49 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=