определение вступает в протев-речие с другим, высшим правом, — правом рабочего класса, пришедшего к власти, на укрепление своей власти. В таких случаях, — это нужно сказать прямо, — право на самоопределение не м^жет и не далмн- служить преградой делу осуществления права рабочего класса на свою диктатуру» 12 345678в. 1 Чупров В. И. Национальный вопрос в Коми крае на первых съездах советов (1917 —1918 гг.) II Из истории национально-государственного сгроительства национальных отношений и социально-экономического развития Коми АССР: Труды ИЯЛИ -- Сыктывкар. 1989. Выл 44. С. 24. 2 История Коми края в документах и матеоиалах — Сыктывкар, 1995. С. 329. 3 История Коми края в докум.ентах — Сыктывкар, 1995. — С. 330. 4 Чупров В. И. Национальный вопрос в Коми крае на первых съездах советов (1917 - 1918).. С. 27 5 Кузиванова О. Ю, Попов А. А., Сметанин А. Ф В начале пути (очерки ест^орее становления и развития коми автономии) Сыктывкар, 1996. С. 35. 6 Кузиванова О. Ю„ Попов А. А., Сметанин А. Ф В начале пути . - С. 52. 7 Образование Коми автономной области. Сборник документов. Сыктывкар. 1971. С 190 8 Они любили край родной. Сыктывкар, 1993. Естественно, что этносы и этнические культуры, которыю были полностью крестьянскими, как к примеру коми и коми-пермяки, должны были подчиняться диктатуре рабочего класса доминирующего этноса, т. е. русских. В послевоенные годы появилась другая универсальная едеологеле- ская схема, объявлявшая о формировании «новой исторической общности людей — советского народа» и о все более усиливающемся процессе сближения наций и народностей бывшего СССР. Иными словами, в советские годы национальная идеол-ге.я даже в форме специфического взгляда на процесс национально-государственного строительства не могла быть продекларирована и реализована в принципе, хотя на начальном этапе, — этапе укрепления советского режима, — некоторая самостоятельность в этом вопросе была возможна, что и демонстрировало руководство Коми области. 50 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=