Введение Развитие народов коми (когми-зырян и коми-пермяков) в XX в. носило сложный и противоречивый характер. Этнокультурные и этнопо-типические процессы небс^шнсикхросиыми,нос:иязн между ними очевидна и обусловлена общим ходом социально-экономического и политического развития территорий овитания названных народов и страны в целом. Многие изменения в культуре народов коми по существу были подчинены и определились внешними факторами П-слиднеи обстоятельство, однако, вовсе не означает, что эти факторы не являлись некоей внутренней «пружиной» изменений, ибо эти народы с XIV в. восгтргиняли тип в-ст<-чно-православн-й культуры так же, с указанного времени они быьли частью единого хозяйственного и политического пространства Российской империи, а позднее СССР и Российской Федерации и как часть этого государства не могли не подчиняться его законам, не могли не вступать в отношение с государством и с другими его народами в контексте общей логикой государственного строительства. Анализ этнокультурного и этнополитического развития народов коми, осуществляемый в рамках единого исследования, не только допустим, но и является необходимым по целому ряду причин. Во-первых, коми и коми-пермяки принадлежат к одной группе народов - пермским финнам и территориально соседствуют. Во-вторых, два эти народа, обладающие значительной культурной близостью, имели разные исторические судьбы, разный характер соцеально-экономичиск-г- и политическо7 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=