дарственной политики тотальной русификации коми-пермяцкий народ оказался на грани утери самобытности языка, культуры, традиций, обычаев. Сфера употребления коми-пермяцкого языка сузилась до бытового» 55. В целях выхода из такого положения съезд предложил Коми-Пермяцкому отделу общественных наук, институту усовершенствования учителей, окружному управлению образования совместно с местными советами детально изучить вопросы состояния коми-пермяцкого языка и внести предложения по его развитию. Часть национальной интеллигенции активно выступает за повышение статуса коми-пермяцкого языка, за расширение его преподавания, но в целом настроения в отношении развития языка весьма неоднозначны. Здесь мы можем сослаться на материалы опроса, который был проведен московскими специалистами в январе 1994 г. во время учительского методического семинара в Кудымкаре. Опрашивались исключительно учителя-словесники. Всего таковых в округе около 300 человек Во время анкетирования было роздано 100 анкет, но возвращены были только 44, т. е. большинство присутствующих просто не пожелали отвечать на вопросы, хотя анкета была очень короткой. Учитывая все вышесказанное сам этот факт весьма показателен. Кроме того сам метод проведения опроса на специализированном собрании, где очень велика опасность психологического заражения тоже не является оптимальным. Тем не менее у исследователей была статистически представительная группа и потому результаты опроса представляют для нас определенный интерес. Существенное значение имеют ответы на три ключевых вопроса, которые сформулированы следующим образом: 1. Может ли этническая культура успешно возрождаться, сохраняться и развиваться при посредстве русского языка без одновременного расширения функций и повышения социального престижа местного, в данном случае коми- пермяцкого, языка? 2. Обладает ли местный язык возможностями расширения своих функций, повышения социального престижа и 90 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=