ганизации различных культур, особенностях систем родства и их роли в социальных системах, на функциональном анализе структур первобытных форм верований. Это дало основание противопоставлять Радклиффа-Брауна Малиновскому и называть его не функционалистом, а структуралистом. Помимо чисто теоретических особенностей функционализма как научной школы особого внимания заслуживает практическая направленность исследований приверженцев этой школы. Функционализм первым из всех направлений этнологии заявил о своем прикладном характере. Его последователи стремились создать социальную антропологию как прикладную науку, обеспечивающую решение актуальных политических задач, прежде всего в английских колониях. В первую очередь к ним относилась организация управления на территориях с доминированием традиционных культур. Не без влияния функционализма в английской колониальной политике была разработана концепция «косвенного» управления, решавшая задачи контроля метрополией колоний через традиционные институты политической власти населявших их племен и народов. В последние десятилетия весьма распространенным в некоторых социальных науках был конструктивистский подход в понимании эт- ничности и его разновидности. Временем его рождения и превращения в самостоятельное научное направление стал выход в 1967 г. книги Питера Бергера и Томаса Лукманна «Социальное конструирование реальности». Основная идея данного труда состоит в утверждении, что общество как объективная реальность одновременно является и продуктом деятельности людей, и в этом смысле оно есть социальный конструкт. Конец 1960-х годов на Западе стал эпохой крупных социальных потрясений, одновременно с которыми происходило становление многих молодых независимых государств, формирование новых межгосударственных объединений, новых территориальных сообществ. Происходила повсеместная переоценка ценностей, которая коснулась и академической среды. Структурно-функционалистский подход, доминировавший к тому времени в общественных науках, был подвергнут серьезной критике и стал рассматриваться многими исследователями нового поколения как средство легитимизации устоявшегося общественного порядка. Таким образом, появились и стимул, и условия для смены приоритетных направлений в обществоведении. В этнологии конструктивистский подход получил наибольшее распространение в США и других эмигрантских странах. Популярность конструктивистского подхода в этих странах объясняется отсутствием в них естественной укорененности этнических групп (за исключением аборигенного населения), в отличие от полиэтнических государств, сложившихся на основе объединения в государственные образования различных этнических общностей. Согласно конструктивистскому эдходу, порождаемое на основе дифференциации культур этническое 12 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=