ной составляющей внутренней полйтйкй государства, направленной на поддержание социальной и политической стабильности в государстве в целом и в отдельных его частях в частности. В чем состоит сущность этнического национализма? Этнический национализм — это движение, целью которого является борьба за то, чтобы этнические и политические границы сообществ совпадали и чтобы этническое сообщество было политически независимым. Проявления этнического национализма свидетельствуют о том, что этничность, безусловно, является политическим ресурсом. Но помимо этнического национализма существуют и многие другие формы политизации этничности, которые заключаются в создании и деятельности этнополитических объединений и движений, в манипуляции этническими чувствами с целью привлечения симпатий избирателей к тому или иному претенденту на выборный пост или к политическим партиям, в формировании этнических институтов политического представительства, создании автономных самоуправляемых этнических анклавов и т.д. При этом надо различать политическую мобилизацию этничности и огосударствление этничности, хотя политическая сущность обоих процессов очевидна. Политизация этничности, в сущности, и заключается в том, что этничность используется как инструмент достижения определенных политических целей. Огосударствление этничности есть, по сути, придание этническим институтам и этническим требованиям статуса государственных институтов и программ. Известный российский этнолог М.Н. Губогло в свое время выделил три линии национальной политики, которые можно было наблюдать в политике региональных и федеральных властей в постсоветский период. Первые две он назвал огосударствление и доогосударствление и их суть определил как бережное и конструктивное отношение к позитивной части советского опыта национально-государственного строительства, а третью линию назвал разгосударствлением и отметил, что она «предполагает поиски и выработку нового курса в общем контексте национальной политики, направленного на внедрение мобилизационных форм этнического самоопределения наряду с функционирующими этногосударственными и этнотеррито- риальными образованиями». Вопрос, однако, состоит в том, является ли огосударствление этничности неизбежным следствием государственной политики в 39 1 Губогло М.Н. Три линии национальной политики в посткоммунистической России // Этнографическое обозрение. — 1995. — № 5. — С. 113. Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=