§ 3. Полоняничные деньги История полоняничных денег как целевого налога, назначенного на выкуп русских пленников, в основном захваченных во время набегов крымских, ногайских и других феодалов на южные и юго-восточные земли России, началась в середине XVI в. Однако нам не встретилось указаний источников о взимании этого налога с черносошных крестьян Поморья во второй половине XVI - первой половине XVII вв. Изучаемый налог был распространен на черносошных крестьян, как и другие слои населения государства решением Земского собора 1648/49 г. Решение об этом было внесено в Соборное Уложение 1649 г. (1). Собор постановил собирать деньги на “искупление пленных” ежегодно: с посадских людей, патриарших и монастырских крестьян и бобылей с двора по 4 к. (8 де.); с дворцовых, черносошных и помещичьих крестьян с двора по 2 к. (4 де.); со служилых людей (стрельцов, казаков, пушкарей и т.п.) с двора по 1 к. (2 де.) (2). В отличие от уже существующих налогов, собиравшихся в большинстве уездов на основе сошных окладов, полоняничные деньги было указано “собирати погодно в Посольский приказ по новым переписным книгам, а не по сошному письму” (3). Введение нового налога было подкреплено идеологически. Даже смена принципа обложения с посошного на подворный была объяснена тем, “чтобы в том денежном сборе никто в избылых не был, занеже таковое искупление общая милостыня и благочестивому царю и всем православным христианам за то великая мзда от Бога будет” (4). Опираясь на слова Еноха и Христа участники Собора призывали население России к посильному вкладу в это благородное дело: "... И того ради Христова слова благочестивым царем и всем православным Христианом не токмо пленных окупати, но и душу свою за них полагати достойно, да строичныя мзды во он день сподобятся” (5). Таким образом правительство показывало, что вводит не обыкновенный налог, но “милостыню” для выкупа плененных врагами подданных Российского государства, собираемую с каждого двора по определенному окладу. В соответствии с идейной нагрузкой и оклад был положен очень незначительный, чтобы все могли без всяких затруднений заплатить этот налог. В соответствии с решением Земского Собора и правительства из приказов должны были быть разосланы на места грамоты о сборе нового налога. Однако, пресловутая московская волокита сразу сказалась на выполнении этого решения. Известно, что Соборное Уложение было принято 164 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=