и пищи проезжавшим северным путем из Сибири “на Русь” и участие в заградительных отрядах, препятствующих выезжавшим миновать таможни в Ижемской и Усть-Цилемской слободках (9). Повторим, что пустозерцы выполняли ямскую гоньбу (10) и ,вероятно, поставляли даточных в армию. Кроме того, пустозерцы время от времени привлекались к ремонту стен острога, а после сожжения его в 1660-х г. (С.В.Бахрушин пишет о сожжении Пустозерска зимой 1662/63 г.(11). Однако, исходя из того, что “замирение” ненцев произошло в начале 1670-х гг., можно сделать предположение, что в конце 1660-х гг. имело место еще одно выступление ненецкого населения Пустозерского уезда, во время которого, возможно, острог опять пострадал) восстанавливали стены острога (1670)( 12). Номенклатура повинностей вятчан такова: поставка даточных людей, ямская гоньба, сибирские хлебные запасы, перевозка хлеба, собранного в счет уплаты четвертного налога и свободно купленного на Вятке к Но- шульской пристани для отправки к Архангельскому городу, строительство укреплений Вятских городов, в первую очередь Хлынова, и, наконец, строительство стругов для казанских стрельцов, несших патрульную службу на реке Волге. Последнюю повинность мы включаем в перечень повинностей вятчан пока с оговорками, поскольку имеем в своем распоряжении очень мало информации по этому поводу. Номенклатура государственных повинностей чердынцев и соликам- цев следующая. Тяглецы указанных уездов должны были исполнять гоньбу по Большой Сибирской дороге; поставлять даточных людей в ополчения, стрелецкие приказы и солдатские полки (полки нового строя); возить хлеб или деньги в Сибирь в рамках повинности по снабжению хлебными запасами сибирских служилых людей, ружников и оброчников. Возможно, в первой половине XVII в. они (тяглецы Чердынского и Соликамского уездов) выполняли повинность по возведению укреплений в г.Соликамске. Вероятно, в начале XVII в. чердынцы должны были также выполнять повинность по охране сосланного в Чердынский погост Ныроб царем Борисом Годуновым боярина Романова. Таков перечень повинностей тяглецов Кевроло-Мезенского, Пустозерского, Кайгородского, Чердынского, Соликамского и Вятских уездов. Однако, налогами и повинностями не исчерпывались обязанности черносошных крестьян перед феодальным государством. Они, в ряде случаев, должны были собирать определенные сборы и выполнять возложенные на них службы. Начнем со служб. Службы черносошных крестьян и посадских людей Кевроло-Мезенского, Чердынского,Пустозерского,Вятских, Соликамского и Кайгородского уездов, как и других поморских уездов, были связа45 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=