§ 7. Другие повинности. Мы рассмотрели в предыдущих параграфах шесть повинностей, лежавших на черносошных крестьянах и посадских людях Кевроло- Мезенского, Пустозерского, Кайгородского, Чердынского, Соликамского и Вятских уездов. Однако на этом список повинностей черных и посадских тяглецов указанных уездов не заканчивается. В Кевроло- Мезенском, Пустозерском и Вятских уездах существовали еще повинности до сих пор не описанные нами либо в силу отсутствия документов, позволяющих это сделать с достаточной полнотой, либо из-за их (повинностей) незначительности и кратковременности. В Пустозерском уезде в течение всего изучаемого периода существовала так называемая “заставная” повинность. Заключалась она в том, что какое-то число крестьян и посадских людей уезда, может быть иногда при помощи стрельцов, во главе с избираемым (?) “заставным головой”(1), выставлялось в заставах на возможных путях объезда проезжавшими из Сибири торговыми людьми Ижемской таможни. Для заставного головы исполнение возложенных на него обязанностей, несомненно, являлось службой (службы мы в данной работе не исследуем), а для крестьян и посадских людей - повинностью. Тяжесть этой повинности была отмечена пустозерцами в челобитной 1677 г. (2). Однако эта тяжесть в денежном выражении не определена. В 1669/70 г. и 1685/86 г. пустозерцы, посадские люди и уездные крестьяне отстраивали заново и ремонтировали стены Пустозерского острога. Расходы пустозерских посадских людей на строительство одной стены в 1685/86 г. (“за работу тое стены и за лес”) составили 5 р. 90 к. (3). Затраты тяглецов в 1669/70 г. неизвестны. В Кевроло-Мезенском уезде черносошных крестьян привлекали помимо прочего к караулам ссыльных людей, отбывавших ссылку в Кевроле или Мезенских слободках. Так, 27 февраля 1683 г. в Кевролу в ссылку прибыл кн. П.Хованский, для охраны которого были поставлены “кеврольцы пашенные крестьяне” 10 человек, поскольку в этом уезде не было “служилых и посадских людей” (4). Данная повинность не ограничена была во времени лишь 1683 г., поскольку во второй половине XVII в. Кевроло-Мезенский уезд все чаще использовался как место ссылки. В разное время тут побывали упоминавшийся выше опальный боярин А.Матвеев с семьей, семья сосланного в Пустозерск протопопа Аввакума и другие известные и малоизвестные люди. Надзор за ними лежал на тяглецах уезда и несомненно добавлял хлопот и увеличивал объем земских расходов, поскольку караульщики получали найм от мира. Однако. 360 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=