В Соли Камской и Кайгородке сбор даточных прошел немного позднее, вероятно, до конца марта. О том, что кайгородцы не могли не собирать ратных людей говорит настрой пермичей, которые организовали сбор даточных даже среди ясачных народов Пермской земли (31). В соответствии с сошным окладом кайгородцы должны были поставить в ополчение 12-13 ратников, выдав им наемных денег на 5 месяцев, самое меньшее по 2 р. на месяц человеку, всего 120 - 130 р. Соликамцы, как и кайгородцы, должны были поставить в ополчение 12 - 13 ратников, выдав им столько же наемных денег, то есть всего 120-130 р. Чердынцы же затратили на наем ратников как минимум 500 р. Отряды ратных людей из Пермской земли должны были через Устюг Великий и Вологду прибыть в Ярославль и оттуда с другими ополченцами идти под Москву (32). В мае месяце пермичи получили грамоту из Казани, в которой казанцы призывали крестьян Пермской земли вместе с ними идти в ополчение (“... Да и ратных бы людей с лушным и огненным боем вам к нам прислали вскоре, чтоб им казанскую рать в Казани застати и итти в сход под Москву с ними ж вместе...”) (33). На это пермичи ответили, что уже 17 марта отпустили последних ратников (34). Собирали ли чердынцы, соликамцы и кайгородцы еще ратников - не знаем. Приведенный материал свидетельствует о том, что крестьяне Пермской земли активно привлекались к сбору даточных людей в войска центрального правительства и ополчение. К сожалению, мы не можем точно сказать сколько ратников поставили черносошные тяглецы Кайгородского уезда. Приблизительный подсчет дает результат 50 - 60 даточных людей за 1606 - 1611 гг. Чердынцы и соликамцы послали соответственно 180 - 200 и 50 - 60 даточных людей. Кевроло-мезенцы, вероятно, собирали даточных также во время всех отмеченных выше сборов в 1606 - 1611 гг. Отсутствие у нас документальных свидетельств по большинству сборов даточных позволяет говорить об этом только в предположительном плане. В нашем распоряжении имеется лишь один документ, повествующий о сборе с крестьян Кеврольского стана денег на наем даточных людей. Отпись земского старосты Кеврольского стана, несмотря на свою краткость, является информационно емкой, позволяющей восстановить условия сбора даточных и их численность. Итак, отпись повествует о том, что земский староста Кеврольского стана Л.С.Карегин принял у “денежново целовальника” Г.И.Шунгина “земских денег Кеврольского стану, што он збирал по 3 р. с сошки ратным людем в другой от250 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=