леса, гослесфондовские. В лесах деревни уже встречаются редко. Местность холмистая. Между холмами узкие речушки, почти незаметные в густом кустарнике. Речками природа наш край обделила. Только одна приличная река — Кесьма, да и та производит впечатление потому, что подпружена плотинами многочисленных мельниц. Но даже маленькие речушки имеют собственные названия — Кочерма, Малиновка, Алешинка. В географических названиях, особенно в названиях деревень, отразилась по-своему история нашего края. Когда-то, по крайней мере до IX—X века, эти земли были заселены угро-финскими племенами. И сейчас здесь много карельского населения, видимо, потомки тех давних племен, потомки знаменитой чуди. От них идут такие названия, как Чухарево — соседняя с нами деревня. Речки Кесьма, Кочерма тоже, очевидно, названы угро-финнами; “маа”— и по карельски, и по эстонски — земля (хотя сами местные карелы называют Кесьму “Кечеми”). От племени “весь” берет свое название и районный городок Весьегонск. Впрочем, угро-финны в нашем крае этнически неоднородны. К потомкам веси и вепсов в первой половине XVII века на тверскую землю под давлением шведов из Корельского уезда и города Коре- лы переселилось более 25 тысяч карел, они и дали начало здешней популяции, поглотив местных угро-финнов. Одно время был даже Карельский национальный округ с центром в Лихославле. В X—XI веке пришли сюда славяне. Названия деревням стали давать русские — Шеломово, Холмушка, Терпигора. Маленькая деревенька на высокой горке — Остолопово. Это центр нашего прихода, там церковь, в которой крестились и мои предки, и я, там старинное кладбище, где похоронены мои родственники. Кладбище маленькое, у каждого рода свое место, где хоронят покойников с незапамятных времен. Могилу для очередного усопшего приходится пробивать в скоплениях истлевших костей далеких предков. Название Остолопово (иногда писалось как Столпово) происходит от слова “остолп”, т. е. столб. Так назывались идолы. До принятия христианства здесь было капище. Потом на его месте построили церковь Пресвятой Богородицы, и 21 сентября, в Богородицин день, у нас был самый главный престольный праздник. Оставили топонимический след и татарские орды. Они особенно памятно прошлись по северным княжествам в 1238 году, и здесь дал свой последний бой татарам великий князь Юрий Все14 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=