Особенности весеннего периода народного календаря [Громыко 1985, 7], следующее после Троицы воскресенье накануне Петрова поста, т. е. собственно воспроизводит ту схему, по которой происходил ритуал в пос. Кажым. М.М. Громыко рассматривает разные варианты весенних праздничных развлечений молодежи; во многих из них мы обнаруживаем детали, имеющие сходство с кажымским ритуалом: так, у русских Тюменскогоу. Сибири и семейских Забайкалья отмечено хождение девушек с украшенным деревцем по улицам с посещением домов участниц хоровода [Там же, 20, 21], передача березки на хранение в дом какой-нибудь пожилой женщины [Там же, 21], «отпевание» деревца и бросание его в воду вечером в день гуляния [Там же, 21]. Типологические параллели обнаруживаются с гаданием на судьбу, зафиксированным в Смо- ленскойгуб.: в Семик девушки плели из веток березы венки и гадали ими на Троицын день, бросая в воду [Там же, 10]. Согласно нашим записям, во всех трех заводских поселениях при праздновании Троицы использовали березу, березовые веточки в качестве ритуальной зелени. Дальше записи о Троице в трех поселках разнятся, причем в Нючпасе и Нюв- чиме зафиксированы отдельные сходные детали, отсылающие к кажымскому ритуалу: украшение березы, хождение с украшенной березой, терминология — березой «чествовали» Троицу, березу бросали в воду — «прощались с Троицей». Так, в пос. Нючпас коллективное гуляние происходило в центре поселка в месте, называемом «круг», куда приносили и ставили березу или несколько березок; березу украшали бантиками и ходили с ней — «чествовали праздник» (Нючпас, 2011, 55), «Это кажДый гоД, как только Троица начинается, иДёшь в лес, берёзу срубишь, и поД окно ставили — втыкали. Троица кончится, а потом эту берёзу несут на Круг, гДе-то Круг был у нас. Ну и старые люДи с берёзой этой хоДят, снаряДят ей, чё- то поют они» (Нючпас, 2011, 62а). В другом свидетельстве информант, ссылаясь на рассказы свекрови, говорит о том, что в Троицу небольшие березки приносили и ставили под окна; березы стояли до полного увядания и через неделю их выкидывали. Еще в одном комментарии березу, поставленную перед окнами в Троицу, через неделю женщины украшали Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=