Крашенинникова Ю.А., Низовцева С.Г. Календарная культура русского населения заводских поселений Республики Коми

166 Глава 2 Ветки березы и вербы в доме информанта. Пос. Нювчим, 2019 г. Фото Ю. А. Крашенинниковой. лентами, с пением песен несли к реке и бросали в воду: «Берёзу на Троицу приносили. В субботу принесут, на ночь принесут, поставят переД окнами. А потом неДеля постоит, потом эту берёзу, бабы, женщины, возьмут её ленточкой навяжут, и носили, в пруД бросали, в речку. [А для чего?] А не знаю Для чего, вроДе прощались с Троицей.» (Нючпас, 2011, 8а). В пос. Нювчим в середине XX в. зафиксирован песенный репертуар, который на сегодня утрачен, информация об украшенном деревце и вождении хороводов вокруг него отмечена в нескольких записях. Так, в записи 1985 г. встречаются данные об игре в «круги», но о ритуале «хоронения деревца» информации нет: «В троицу на площаДи ставили берёзу, у Домов ставили тоже по оДной березке. Березки украшали лентами и гуляли в День троицы До наступления слеДующего Дня. Вокруг березок воДили хоровоДы и пели песню “Во поле березонька стояла”. В этот День играли в так называемые “Круги”. Играющие становились в несколько кругов, плясали и пели песни. “Троица, троица, вся земля травой покроется, скоро миленький приеДет, серДце успокоится”» (Зап. Лопатина В. 03.06.1985 от Савельевой Лизаветы Дмитриевны, 1911 г.р., пос. Нювчим) (НА Коми НЦ. Ф.5. Оп.2. Д.383. Л.66). В записи 2015 г. информант вспоминает о вождении хороводов вокруг трех берез: «Раньше сильно празДновали Троицу. Я Даже оДин гоД помню, у меня фотография была. Три берёзы приносили поД окно, в Троицу. И оДин гоД хоровоДы Даже воДили вокруг этих берёз [Это в Нювчиме?] Да, в Нювчиме, гДе я жила — в СлобоДе. Там был оДин гоД празДник. Три берёзы поставили, люДи все вышли, ну, раньше нароДу много было, не как сейчас. Ну и чё, сДелали хоровоД и вокруг этих трёх берёз хоДили» (Нювчим, 2015, 30а). Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=