Особенности весеннего периода народного календаря В пос. Кажым обряд «похороны березы» имел место до недавнего времени, многие местные жители довольно хорошо его помнят и рассказывают о нем, но утрачен песенный репертуар. Вероятно, в Кажыме гуляния с березой были прерогативой молодежи, что зафиксировал П.И.Чисталев в середине XX в. К нач. XXI в. матримониально-эротическая составляющая обряда сходит на нет, а на первый план выступают продуцирующие, профилактические действия с элементами сельскохозяйственной магии. Сложно сказать, какие факторы повлияли на сохранение ритуала, который имеет отношение к территории центральной России, Поволжья, Урала. Однако материалы, записанные в пос. Кажым, подтверждают тезис о том, что иноэтничная среда может выступать фактором, влияющим на консервацию элементов материнской культуры переселенцев, которые ими самими признаются как средство укрепления своей «инакости» среди аборигенного населения50. Наши данные демонстрируют также, что переселенцы («не первой волны»), переехав в Кажым и став членами коллектива, воспринимали более остро некоторые проявления новой для них культуры и активно участвовали в ее сохранении и продуцировании. 50См. выше: мнение А. Н. Власова о процессах формирования русских локальных тра- дицийна территорииРеспубликиКоми[Власов2007,13]. Кажымские информанты упоминают также об установлении качелей в Троицу и активном катании на качелях молодежи (един.: Кажым, 2017, 31в). Отметим еще один момент, связанный с празднованием Троицы. В интервью, записанных от современных информантов, улавливается процесс «превращения» Троицы в «день поминовения», который начался с военных лет благодаря притоку большого количества людей с других регионов: «Раньше на Троицу никогДа не хоДили на клаДбище. А вот с войной это было связано, у нас тут очень много люДей появилось, иностранных, не местных. Появилось люДей много, поряДки Другие как-то стали, Да может времени не было — оДин только выхоДной Давали. И люДи старались в этот День схоДить на клаДбище. Вот Троица-то. В Троицу-то стали хоДить Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=