Тексты к разделам уж только икона была. Часовня до нас ещё была. А сейчас ничего нету, говорят. Может, где-то и в лесу стоит — не знаю, не могу сказать. (Кажым, 2017, 112б) У нас храм, когда он действовал, было три предела. И один из них Николы Чудотворца. [Остальные] — Иоанна Новгородского и Дмитрия Ростовского. Но храм наш Дмитрия Ростовского считается. И вот тут святитель Николай. В общем, в давние времена сложилась традиция двадцать второго числа — весенний Никола — ходили к Устарчужу. Ручей Устарчуж называется, считалось, что в этот день вода святая становится. И народ ходил, и все. Там раньше и гулянья были, и чаи пили, и всё, и монеты бросали в ручей. Монеты бросали, кто какие монеты. Ручей-то он и небольшой. И в своё время, говорят, кто-то жил какой-то старец у ручья, уж кто он был, тоже не могу сказать. Но и вот как будто «У старца» — ручей у старца. А потом — Устарчуж, как переименовали, не могу точно сказать. Но традиция так и сохранилась. <.> [На ручей каждый год ходят?] Ну сколько тут люди-старожилы живут, всегда туда ходили на этот день к ручью. [А крестный ход?] Раньше в храме священника не было, поэтому крестных ходов не было. Без священника не ходили. [Просто люди приходили, брали святую воду?] Да. Считалось, что в этот день вода становится освящённой, святой водой. И также её хранили, как крещенскую воду. (Кажым, 2017, 104а) [Почему на Николин день ходят на Устарчуж?] Потому что вот жил там один старец, на Устарчуже поселился старец Николай. Он молился, молился он там, был он такой православный. Ну и вот почему-то, вот как, кто дал обет-то и что, может, и люди к нему приходили. Может, какой-то обет дали, что ходить на Устарчуж этот, на ручей, ручей он называется, каждый год в день, вот в этот именно день. <.> На Устарчуж с иконой идут, так полотенцем её сделают и так её несут. [На полотенце икону держат?] Да, держут, так вот несёт. И полоКоми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=