Приложение тенчико такое или платочек какой-то, ну что-нибудь надо, чтобы [не голыми руками]. [Это бабушки так ходили?] Сами ходили, без священника. [Пели что-то по дороге?] Молитвы. Воду приносили потом. А как они освящали воду? Они читали молитву, вот которую сегодня он [священник. — Ю.К., С.Н.] читал. Я смотрю: эту же молитву они читали. И Зверев Николай Андреевич, тут он был, кажымский тоже один, он тоже эту молитву читал, я запомнила. Ещё священника не было здесь. И Зоя Александровна Безносикова. Значит, передаётся через поколение. Сейчас я вам скажу эту молитву «Спаси господи, люди твоя». Это, наверное, когда бабушка наша [жила], это ещё до революции что ли [читали]. (Кажым, 2017, 117в) Николин день. Ходят туда на Устарчуж. Сейчас вот опять чистили вот молодёжь там. Батюшка приезжает. И пойдут опять крестным ходом. А я уже не хожу, я не могу идти — очень далеко. От церкви [идут], берут иконы. Кто несёт иконы, а он идёт с крестом. У него большой крест — там воду-то освящает. Идут от церкви туда [на Устарчуж. — Ю.К., С.Н.]. Сначала там читает молитвы, свечи жгёт, потом спускается там, там сделали специально [подход к ручью], и освящает воду. Читает тоже молитву, а потом после него воду берут. [Монеты, говорят, в ручей надо бросать?] Дак вот он ругается! Ругается, потому что монеты кидают, а потом дети собирают. И он ругается, не надо, говорит. Он, говорит, нельзя. Потом воду набирают, и все расходятся. Ну, молодые, которые там молодёжь, они гуляют, там чай пьют. Мы один раз, вот сколько раз я была, один раз только там чай пили. [Вечером?] Нет, также, воду набирают, и кто хочет, тут же чай пьют. [Говорят, что вода в ручье святая?] Ну святая, потому что. Это раньше на этом месте какой-то жил старик, старичок. Он священником был, ну, в общем, Богу веровал. И вот он умер. А там ещё была какая-то часовенка, говорят. Но мы уже не знаем. Из-за этого и назвали Устарчуж. Да, старичок был. (Кажым, 2017, 51б) Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=