нои крестьян края XVII в. В первую очередь это книги существовавших церквей. Несомненно, что богослужебная литература читалась грамотными крестьянами. Вероятно, существовали в XVII в. уже и библиотеки, пусть и небольшие, богатых крестьян, занимавшихся торговлей, бывавших в столице, поддерживавших связи с представителями знати. Показателен факт, что в библиотеке торговых крестьян Шаньгиных была не только богослужебная и цетковно-учителяо- кая, но и светская литература. Б. Н. Морозов обнаружил в архиве Шаньгиных список первой русской рукописной газеты «Веото-куранты» (сентябрь 1697 г., № 23). Исследователь пишет: «Факт бытования «Курантов», предназначавшихся для информации царя и его ближайшего окружения, в одном из северных уездов — весьма примечательное явление». Однако, вероятно, основу чтения коми крестьян составляли книги религиозного содержания. В этой связи нам представляется справедливым перенести на весь Коми край замечание В. И. Малышева относительно распространения книги в Устз-Цилзме. Малышев, хотя и очень осторожно, отмечал: «Усть—Цолелские рукописные книги XVI — XVII вв., как можно предположить, в большинстве своем были богослужебного и церковно-учительского содержания. Светских сочинений (повестей, описаний, путешествий и т. п.) здесь имелось еще. пс- вооилолу, совсем мало». Да и церковной литературы (богослужебной и церковно-учительской) было немного. Так, из 385 рукописных книг XV — XX веков, приобретенных в Уотз- ^лемском районе В. И. Малышевым, только 19 относятся к XVI — XVII векам. Это сборники, сборные рукописи смешанного состава, евангелия («учительное», с. толкованиями), прологи и другие книги. В сборниках н прологах говорилось о церковных праздниках, проводилось толкование символа Троицы различными учеными—теологами и отцами церкви, помещались проповеди, направленные против человеческих пороков — пьянства, зависти и прочих. Книги поступали в край разными путями. В 1649 —1650 годах купили Соборное Уложение «Яренска города» Семен Яковлев сын Бибиков, Удст- ских волостей целовальник Митька Савин сын Черноусов, сысольскпи целовальник Степан Александров сын Болянкин, книги привозили в край представители царской администрации, ссыльные люди, дарили ох 136 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=