мые правительством, поэтому, как нам представляется, их надо считать частью крестьянской массы. Документы приказного делопроизводства позволяют устанавливать интересные факты. В частности, распространение грамотности не только среди бедных, но и среди зажиточных крестьян. Например, можно говорить о том, что представители рода Шаньгиных, ведшие крупную торговлю, были грамотны. Никон Александров сын Шаньгин, будучи в 1602 г. послухом у деловой, подписался на ней. Иван Шаньгин, московский окладчик торговых и промышленных людей пятинными деньгами подписал отпнсь в 1635 г. А вот пример с представителями другой торговой семьи — Осколковыми. В 1633 году Федот Амосов сын Осколков, будучи послухом у купчей, расписался на ней. Достоверно известно, что были грамотными Конан Осколков и его сын Иван, и Леонтий Федоров сын Осколков. Можно привести еще много примеров грамотности зажиточных торгующих крестьян. Делопроизводственные документы в то же время подтверждают мысль Н. В. Устюгова, что и среди бедных крестьян были грамотные люди. Показателен следующий пример. В 1675 году посыльщиком Княжпогост- ской волости был Моисей Васильев сын Манов, который расписался в документе. В переписной книге Ярен- ского уезда 1678 г. указан М. В. Манов, бездворный бобыль, живущий во дворе попа Луки Никонова. В источниках четко прослеживается грамотность представителей того или иного рода на протяжении десятилетий. Выше приводился пример с представителями рода Осколковых. Таких свидетельств немало В 1639 году «Жешартские волости церковной и земских дел дьячек» Федор Прокофьев сын Вихляев писал сыскные речи. В 1653 г. его сын Семен Федоров сын Вихляев писал раздельную. Их родство подтверждается переписной книгой Яренского уезда 1646 г. Послухом у кабалы, приложившим к ней руку, был Прокопей Иванов сын Дубленников (1643 г.) Его сын Степан Прокопьев сын Дубленников уже в 1646 г. упомянут в должности церковного дьячка. Кроме того, в актовых документах его имя встречается среди послухов к поручной (причем он расписался на ней). Данило Иванов сын Дубленников. церковный дьячек на Турье, писал духовную и закладную (1629, 1930 гг.). Его сын Иван Данилов Дубленников был тоже достаточно грамотен. Ему, как и отцу, доверяли писать документы (закладную 140 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=