Коми научный центр Уро РАН и на вечерах у купцов Даткина и Хаманетова, более того, дочь Дат- кина, Нина Михайловна, вскоре выучила польский язык и беседовала со ссыльными по-польски (Забоева. Воспоминания, л. 55). В литературе давно установилось мнение, что Куратов поддерживал во- 1ИЯ. 1анный ему в 1863 онифатия нческим вол- ерситете вновь истерства просве- :тудентов. Студен- жрытию универси- енными войсками, традали, а триста человек были полость (Новиков, Перфилова, 2013, оге из университета было уволено тно, были и Вонифатий Кокшаров, первого выслали на родину, то Жутесные связи со ссыльными поляками и разделял их антицарист- ские взгляды. Но с поляками многие в городе дружили, и Куратов не был исключением — они жили с ним в одном доме, а насколько поддерживал он их революционный настрой — об этом неизвестно ничего. Да и был ли этот настрой у самих поляков? Известно, что наиболее революционно активных среди ссыльных был Викентий Мартынович Журавский, бывший студент, ленный из Петербургского университета без права восстановл Его упорно связывают со ссыльными поляками, но, а еще в 1861 году, к польскому восстанию, вспыхн году, он не имел отношения. Скорее всего, его, к Кокшарова, взяли под арест за причастность нениям. Беспорядки в Санкт-Петербургском у вспыхнули после введения циркуляров Мин щения, существенно ограничивающих права с ческие манифестации привели к временному за тета, столкновениям студентов с правительств^ в результате которых многие пос сажены в Петропавловскую крег с. 20-25). Их выпустили, н 37 человек, среди которых, и Викентий Журавский. Е( _ равского вначале сослали в Смоленск, затем, с известной формулировкой «вредного влияния на молодежь», перевели в 1863 году Сольвычегодск, а 13 сентября 1864 года — «под строгий полицейский надзор» в Усть-Сысольск (Тираспольский, 1999, с. 92). О политических взглядах Журавского неизвестно ничего, но, судя по всему, характером он обладал неуравновешенным, желчным. П.Г. Доронин в своей неопубликованной статье о ссыльных поляках приводит примечательный случай. Как уже говорилось, поляки допускались в Общественное собрание и даже принимали участие в проводимых там мероприятиях. Приходил в собрание и Журавский. И, видимо, в соответствии со своими революционными взглядами, написал критическую статью об Усть- Сысольске, в которой описал город в довольно неприглядном свете и очень нелестно отозвался об Общественном собрании. Надо сказать, что в то время об Усть-Сысольске и его жителях писали многие — как приезжие по службе чиновники и учителя, так и свои, местные, как их называли — «корреспонденты». Вот только некоторые имена: М.И. Михайлов, С.Е. Мельников, Е.В. Кичин, 116
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=