Коми научный центр Уро РАН в Усть-Сысольском уезде при Киберской Спасской церкви священника Василия Георгиева Попова, при Пажгинской Благовещенской церкви диакона Александра Георгиева Попова и учителя Яренского духовного училища Евгения Георгиева Афанасьевского. Пользуясь при месте пашнею и пожнею, живет в обширнейшем по нашему селу доме собственном, так как вдов, с единственной своей дочерью просвирнею, вдовой умершего Пыелдинской Николаевской церкви причетника Михаила Попова, Фелицатой Георгиевной. Священнический же общественный дом при здешней Троицкой церкви по несостоятельности прихожан и по их надежде, что поступит священник другой, строится весьма медленно, в котором я живу с женою и сыном, который в колыбели с престарелою баб ботниками в комнатах низких под непременною течью, б< без необходимых пристроек для скота, который необхг ~ лепашества. При всё том в общественном доме на^ц из полу на крышу, на железные поделки, на печи потребности вышло собственных моих денег бол! бром из доходов весьма ограниченных. К тому слаб здоровьем и намерен скоро просить нача его от должности, значит ему должно будет с с семейством, состоящим из шести человек, т доходе будет призрен сирота, который дол не состоятельнее. Таковым обстсмтел ьствомь шения приходских людей, по. “ совершенно не могу быть с (Малыхина, Штрихи, с. Из письма видно, ч как может старается сг. возникло между ним новым, с первых дней 1 напряжения он поним~ Георгия, ^дл всё было отО по всей России, священнические семьи всеми правдами и неправсилий эабкой и ра- 5ез крыльца, ходим для зем- юднятиеземли а необходимые Ю рублей сере- отец мой весьма >ство об увольнении без призрения, на сыновнем 1ть в четверть етворение про- о Преосвященства ик Василий Куратов» ек неконфликтный. Он ятное напряжение, которое ященником, Георгием По- ытию на приход. Корень этого и пре по его ....имал: он не наследник и не родственник отца >1 он женился на его дочери, вдовой Фелицате, !аче, но Василий прибыл со своей женой. Так было дами старалась не допустить чужого клирика на приход, поскольку в этом случае их детям и внукам угрожал перевод в податное сословие — в крестьянство. Поэтому родственники создавали чужаку невыносимые условия жизни, лишая его дохода, причем Духовное правление, как правило, оказывалось на стороне родственников и жалобы чужака бывали безрезультатны. Можно допустить также, что имел место и конфликт поколений: молодой и образованный священник вызывал невольное раздражение отца 1еоргия именно своей образованностью, поскольку сам Георгий Попов имел «домашнее образование» — читать и писать он умел. Поэтому ему ка31
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=