Коми научный центр Уро РАН залось, что молодой священник проводит Богослужения и требы «как-то не так», иначе, чем он сам. Духовное правление не приняло сторону Василия Куратова, и глухое противостояние продолжалось. Всего Василий Куратов прослужил в Визингской церкви 11 лет, но так и не стал своим ни для прихожан, ни для клира. В 1850 году его трудами при Визингской Троицкой церкви открылось сельское приходское училище, но, кажется, это только подлило масла в огонь. Крестьяне искренне не понимали, для чего образование их детям, а дети причетников учились в Усть-Сысольске. Василий вызывал раздражение прихожан, в то же время неэтичное с нашей точки зрения поведение «своих» священников даже и не осуждалось. В 1849 году умерла Анастасия Петровна Попвга^жена священника Киберской Спасской церкви Василия Георгиевича Попова, сына Георгия Попова. Как написано в Метрической книге, она умерла «от колотья». Исповедал ее Василий, Куратов, священник Троицкой Визингской церкви. Его рукой на полях книги выведена приписка: «Самих вас надо колотить» (Малыхина, Штрихи, с. 55). Избить до смерти жену, видимо, считалось! делом житейским, Василий Попов служил в Киберской церкв!1 до< глубокой старости. Но на Василия Куратова сыпались жалобы от крестьян. Одной из них, поступившей в Духовное правление 13 айреля 1853 года, дали ход. Среди прочего, в этой жалоба^оворится, что «за разные противозаконные действия его по должности приходского священника» крестьяне не желают видеть его в своем приходе. Трудно сказать, в чем заключаюсь «протвдацаронные действия» молодого священника — они не расшифрованы, но очевидно, что жалоба составлена опытной рукой крючкотворца. Духовное правление вняло жалобщикам, и 13 сентября 1853 года Василия Куратова отправили в Устюжский Архангельский монастырь «на исправление». Так и не дождавшись сытой и благополучной жизни, умерла его жена, Анна Андреевна (Малыхина, Штрихи, с. 56). Отбыв «исправление», Василий, видимо, не захотел возвращаться в Коми край. Он дает запрос на место священника в Устюжском Успенском соборе, но свободного места не оказалось. В мае 1854 года Василий отправляется обратно в Усть-Сысольский уезд, на должность священника в Межадорскую Введенскую церковь. Однако прежние неурядицы начались и здесь. И вот уже 22 сентября 1854 года Василий Куратов пишет в Духовное правление донесение о своих «неладах с крестьянами и клиром». В том же 1854 году его назначают священником в Шатеневскую церковь Никольского уезда (Малыхина, Штрихи, с. 56). Кем же был Василий Куратов — неуживчивым человеком, плохо ладящим с окружающими его людьми или просто непонятым 32
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=