104 I СЮЖЕТ О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИИ ЖИВОТНЫХ 104 | В НАРОДНОЙ ТРАДИЦИИ КОМИ: МОДЕЛИ ЭКСПЛИКАЦИИ (На флейтах-чипсанах зДесь не играли?) На флейтах нет, только на Ильин День посвистывали. На Ильин День много играли, Для этого во время сенокоса заготавливают флейты-чипсаны, и очень много играют. (Женщины или мужчины?) Женщины, Дети и Девочки так. (Только на Ильин День?) Да-Да, к Ильину Дню, мол, наДо принести флейту-чипсан. На Ильин День еще и быка закалывали. Это вот кто, мол, болеет, обещает Богу вырастить быка, бычков, и потом к Ильину Дню привоДят бычка к церкви. Это тоже моя мама мне рассказывала, ее словами говорю, маминой речью. Потом зарежут [бычка] около церкви, разрубят на большие куски, и был большой котел, вот в этот котел все мясо сложат и сварят. И потом, мол, говорили Ильино мясо хватать. Потом, смотри-ка, кто как может, большие куски-то и берут, вот это на Ильин День. (ГДе еДят Дома или около церкви?) А это я уже не знаю, не могу рассказать, гДе ели, это только мама и рассказывала. Говорит, отварят, поп потом это сДелает, Ильино мясо хватают после отваривания, вот это забирают. А оДин мужик и сказал, сегоДня, мол, Ильин День празДнуют, а я, мол, сложил стог в четыре стожара. И вечером гром загремел, молния засверкала, и стог мигом разрушился, сгорел. Вот и хвалился работой в Ильин День, сразу стог и сгорел. (Нельзя тогДа работать?) Вот он обещал, как буДто хулил празДник, вот люДи празДнуют, а я сено заготавливал, поставил стог в четыре стожара. Вот потом загремело, и стог сена сгорел [2: 3]111. 111 Здесь и далее приводятся цитаты из расшифровок экспедиционных видео- и аудиоматериалов в основном в подстрочном переводе с коми языка, которые выполнены автором работы. Полные варианты текстов с указанием паспортных данных записи представлены в приложении. В приведенном тексте по содержанию выделяется три мотива- характеристики Ильина дня. Вопрос собирателя об игре на флейтах- чипсанах активирует в памяти носителя традиции воспоминание о том, что к Ильину дню надо принести заготовку для флейты-чипсана. В свою очередь, упоминание Ильина дня ассоциируется в памяти информанта с мотивом «на Ильин день быка закалывали / мясо хватали», который разворачивается в более целостное повествование, и это обусловлено тем, что информант пересказывает рассказ матери. Далее информант неожиданно переходит к повествованию о наказании за «хуление» праздника Ильина дня. Обычно такие тексты следуют после сообщения о запрете на работы в Ильин день и являются иллюстрацией нарушения Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=