ЗАКЛЮЧЕНИЕ В монографии исследованы модели экспликации сюжета о жертвоприношении животных в письменной и устной словесности. В результате проведенного текстологического анализа письменных источников, содержащих сведения об обряде жертвоприношения животных, что было актуальной религиозной практикой православной сельской общины коми До 1930-х гг., были выявлены модели экспликации обряда, каждый из которых характеризуется особым способом и формой репрезентации обряда. Модель «Жертвоприношение животных - “древний обычай зырян”» объединяет описания обряда жертвоприношений второй половины XVШ-XIX вв., из которых, за исключением двух этнографических очерков, посвященных полностью жертвоприношениям, остальные являются фрагментами сочинений таких жанров, как путевые заметки, местнографический очерк, травелог, этнографический очерк и этнографическая беллетристика, представленных отдельными изданиями, в периодической печати и рукописях архивных коллекций. Объединяет их стиль изложения, который характерен для этнографических описаний середины XIX в., изображающих «инородческую провинцию», с выраженным отчуждением автора от описываемых событий. Интерес авторов к обряду жертвоприношения чаще всего обусловлен тем, что он рассматривался как иллюстрация древних верований и обрядов зырян. Только три описания составлены на основе личных наблюдений авторов, остальные тексты являются компиляцией различного рода письменных свидетельств, устных сообщений и опубликованных материалов, где вследствие обобщения, которое имело целью представить жертвоприношение как древний обычай зырян, упускается локализация обряда, смешиваются различные типы и варианты ритуала. Многие фрагменты этих работ дублируются, являясь иллюстрацией теоретических рассуждений авторов, причем в ряде случаев прямо противоположных. Описания обряда, выявленные в церковно-приходских летописях (в основном в исторических частях) второй половины XIX - начала XX в., составили модель «Жертвоприношение животных - “заветный обычай местного прихода”». В этих текстах обряд жертвоприношения представлен в контексте местной истории прихода и локального календарного цикла, что становится ценнейшим источником при изучении как структуры и состава обряда принесения в жертву животного, так Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=