Попова Л.А. Социальная этнография и демография

этноса попадают в различную природную среду, взаимодействуют с различными соседними этносами и т.д. (например, камчадалы). Наряду с внутренним членением, этносы нередко сами составляют более крупные комплексы. Одни из таких комплексов, образующиеся на основании культурно-языковой близости народов, именуются этнолингвистическими группами (например, восточные славяне). Другие, складывающиеся внутри многонациональных государств, представляется целесообразным именовать межэтническими общностями (население Российской Федерации). Таким образом, одна и та же группа людей может одновременно входить в состав нескольких этнических общностей различных уровней. Этнические общности всех уровней, как и основные этнические подразделения - этникосы и этносоциальные организмы, отличаются значительной устойчивостью. Тем нс менее, для всех этих общностей характерны не только преемственность, но и изменения во времени. Такого рода изменения принято называть этническими процессами. Процессы эти чрезвычайно многообразны. Учитывая наличие двух форм существования этнических явлений (этникос и этносоциальный организм), представляется важным различать: • собственно этнические процессы - изменения этникосов (их культурно-языковых параметров, самосознания и т.п.); • этносоциальные процессы - изменения, касающиеся этносоциальных организмов (главным образом их социально- экономических параметров). При изучении собственно этнических процессов, прежде всего, выделяются две их основные разновидности, различающиеся в зависимости от последствий происходящих с этносом изменений: - одна из них ведет, в конечном счете, к изменению этнического самосознания у представителей данного этноса. Такие процессы называются этнотрансформационными, поскольку они связаны с переходом из одного этнического состояния в другое; - вторую разновидность представляют этноэволюционные процессы, выражающиеся в значительном изменении любого из основных параметров этноса, но не ведущие непосредственно к перемене этнического самосознания. Основным объективным содержанием подобных этнических процессов является изменение культурной специфики этнических общностей. 10 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=