Мацук М.А. Православие в Коми крае (Рассказы по истории)

ский Ульяновский. В Лузской Пермце отмечен один жилой Ожинский монастырь. После образования Устюжской епархии стараниями архиепископов Геласия и особенно Александра предпринимаются шаги по восстановлению древних и созданию новых монастырей. Коснулось это и Коми края, в частности Яренского уезда. На базе приходских храмов были восстановлены Усть- Вымский Михаило-Архангельский монастырь (вторая половина 1680-х годов) и Афанасьевская Вотчинская пустынь (1696 г.) Это сделать было сравнительно нетрудно, так как с конца XVI столетия существовала благочестивая традиция проживания при указанных храмах черных попов (иеромонахов), а иногда и стариц-монахинь в особых избах (кельях). То есть архиепископу Александру надо было только признать эти места монастырями. В начале 1690-х годов была основана на месте современного Троицко-Печорска Усть-Мылвинская Троицкая пустынь. В 1690-х годах возник Покровский Яренский монастырь. Все монастыри в крае были крошечными, состояли, в основном, из одного - трех человек. Однако само расположение в волостях Коми края официально зарегистрированных монастырей, несомненно, способствовало полноте Православной жизни местного населения. Храмы Коми края XVII века В XVII столетии развивается храмовое строительство в крае. В Яренском уезде динамика строительства храмов была такой: в 1608 году было 66 храмов, в 1646 году - 74 храма, в 1700 году - 98 храмов. В Пустозерском уезде в трех населенных пунктах (Пустозерском остроге, Ижемской и Усть- Цилемской слободах) было 6 храмов; в Лузской Пермце - 8 храмов. Все храмы в основном были обеспечены полным составом клира. В Яренском уезде в некоторых населенных пунктах были построены часовни. На протяжение века их бывало не более 34 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=