стоятель Троице-Стефано-Ульяновского монастыря игумен Амвросий Морозов, поскольку был арестован. Пришедший на его место священник Николай Стефанович Заостровский прослужил менее года и был сменен священником Михаилом Ивановичем Земляницыным. С 1932 г. начался заключительный акт трагедии - истории Свято-Вознесенского храма в советский период. В начале 1932 г. областные и городские власти решили закрыть последние церковные здания, находившиеся в самом городе Сыктывкаре. Одновременно ставилась, видимо, и задача столкнуть раскольников с православными. 9 апреля 1932 г. здания Троицкого Собора, находившегося в пользовании «обновленцев» были осмотрены технической комиссией. Техническая комиссия пришла к выводу о том, что эти здания находятся в аварийном состоянии и их необходимо закрыть. «Обновленцы» протестовали против такого предложения. В заявлении, направленном в Облисполком 17 апреля они выражали готовность сделать необходимый ремонт и были даже согласны на то, чтобы «был снят верхний этаж Покровского собора и оставлен» им «один нижний». В этом же заявлении «обновленцы» отмечали, что «если же и это не может быть сделано, то просим предоставить нам в пользование храмы Кирульский и Воскресенский, оставив в пользовании тихоновцев (православных - М.М.) Кочпонскую церковь». Властные структуры ухватились за это, возможно ими же подсказанное, предложение. Для чиновников, проводящих в жизнь богоборческую политику представилась возможность одним махом решить несколько стоящих перед ними задач. Во- первых, очистить столицу Автономной области Коми от любой религиозной деятельности, пусть даже раскольнической. Во- вторых, столкнуть православных с раскольниками и эмоции той и другой стороны, соответствующим образом препарированные, использовать для «атеистического воспитания населения». Причем необходимо отметить и тот факт, что раскручивание этого дела началось во время Великого поста. С этим 65 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=