городом и Кочпоном рейсовый автобус, график движения которого церкви удалось продлить (и оплатить, как без этого!) на час. ... Храм был полон. Было тесно. ... Случайные гуляки разошлись, любопытные разъехались на собственных машинах и такси, милиция - на служебном транспорте. ... А кто подвез старушек?», - задает риторический вопрос корреспондент газеты. В обращении прихожан1 вновь созданной общины г. Сыктывкара в Совет Министров Коми АССР от 28 мая 1989 г. (подписало 1550 человек) говорится: «Из-за дальности нахождения храма и отсутствия постоянных необходимых транспортных средств людьми постоянно выражается недовольство. А количество верующих и желающих людей посещать храм значительно увеличилось, поэтому существующий храм не может вместить всех молящихся по воскресным и праздничным дням». Наиболее ярко описано существовавшее тогда положение в прошении о помощи, направленном верующими епископу Архангельскому и Мурманскому Пантелеймону в январе 1990 г. Я позволю себе процитировать пространный отрывок из этого документа. «... Владыко! Верующих людей в г. Сыктывкаре тысячи, а православный храм только один и то на окраине города, в п. Кочпон. Храм очень маленький, а по воскресным и праздничным дням в нем тесно, душно и шумно. Автобус всегда переполнен, интервалы между рейсами 40 минут, а каково нам, людям, зимой или в дождь. На праздник Рождества Христова большинство из нас стояло на улице, вокруг храма, а ведь мороз на дворе и было холодно. Разве тут до молитвы. Людей было столько, что свечу, как следует, не поставишь, потому что туда не пробьешься. Где уж тут сосредоточиться для молитвы и помянуть своих родителей или родственников. А таких дней в году у нас очень много. А что делалось у нас в храме на Крещенский сочельник и на самый праздник Крещения, так это что-то невообразимое. В храме людей было набито столько, «как в бочке селедки». 86 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=