Сплести радугу от земли до небес, Подобно сыну Бога наверх вознестись. Только очень крепко держит земля отцов-матерей. («Заблудившаяся меж двух деревьев в саду домашнем...»). Сказка повествует о дочери бога Ена, которая безмятежной и размеренной, но скучной и однообразной жизни на небесах предпочла жизнь на земле - полной лишений, невзгод и страданий, но исполненной разнообразной природной красоты и многообразия впечатлений. Несмотря на запрет отца, Зарань сбегает на землю по радуге и, создав семью с охотником-богатырем - хозяином местных владений, становится прародительницей коми народа. Метания лирической героини между мирами тем самым, на наш взгляд, имеют в основе мифопоэтическую основу, выражая тоску архи-героини по перводому; они расширяют представления о первоистоках человека, утверждают его родовую принадлежность обоим пространственным измерениям, в то время как герой поэзии предыдущего периода обретал опору в рамках общества и его ценностной системы, человек был «привязан» сугубо к земному - телесно ощущаемому, проявленному в материи - миру, возможность существования за его пределами не осознавалась или отрицалась. Обновление предполагает освобождение от всего того, что утратило ценностную основу - старого, дряхлого, обветшалого, наносного: типичным в современных поэтических текстах становится состояние покаяния в стремлении лирического героя к перерождению в новом - более лучшем — качестве: Выль тблысь биын Сьбд туйяс сота, <...> Кор Ш0НД1 югбр Лов платтьб кыас, Сэк ловзя выльысь, Кыдз асъя кыа. («Выль тблысь биын...»). [Павлова, 2010, с. 11]. В огне нового месяца Сожгу черные дороги, <...> Когда солнца луч Сплетет душе платье, Тогда новое рождение получу Подобно утренней заре. («В огне нового месяца...»). Очищение души от грехов, ошибок, горестей, невзгод подразумевает диалог с некой высшей силой, некой духовной субстанцией. Образ Бога (Христа) встречается в лирике поэтессы часто, обращение к нему связано, как правило, с мольбой о помощи нести крест своей судьбы (предназначения), желанием узнать о будущем, поде111 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=