Этнический состав населения Российской Федерации охоты являются дикий олень, а в таежной зоне - лось. Важной частью хозяйственного комплекса ненцев является рыболовство. Социальная организация у ненцев традиционно базировалась на кровно-родственных связях. Для ненцев были характерны патрилинейные роды (тэнз), объединявшиеся в две экзогамные фратрии - Харюци (коми - Харючи) и Ванойто (коми - Ванюта). Каждый род имел свое священное место, особые внутриродовые табу, в некоторых местах - свою территорию кочевания. Члены рода должны были помогать друг другу в нужде и заступаться друг за друга в случае конфликтов; определенные моральные обязанности существовали также в отношении членов своей фратрии. В настоящее время фратрии у ненцев во многом утратили свое значение. Комплекс ненецкой одежды тесно связан с особенностями их хозяйства и приспособлен к природным условиям среды обитания. Самой характерной деталью ненецкого мужского костюма является малица, сшитая из оленьих шкур мехом внутрь. Малица представляет собой верхнюю зимнюю одежду в виде глухого балахона без капюшона. Мужские зимние штаны изготовляют из хорошо выделанных пыжиков или шкур взрослых оленей мехом внутрь. Концы штанов заправляют в меховые чулки - тяжи. Зимней мужской обувью служат пимы из камуса. Их подошвы изготовляют из оленьего лба. Верхняя зимняя женская одежда по типу напоминает мужскую и отличается яркостью отделки. Промышленное развитие автономных округов, особенно Ненецкого и Ямало-Ненецкого, ведет к постепенному изменению социальной структуры этнического сообщества: все большая его часть порывает с традиционными отраслями хозяйства и переходит в ряды промышленных рабочих и интеллигенции, что в условиях доминирования иноэтничного большинства приводит к отказу от этнических традиций и освоению унифицированных форм культурного потребления. В 1990-е гг. ненцы создали свои национальные организации: «Ясавей» в Ненецком округе, «Ямал - потомкам» в Ямало- Ненецком. Эти организации отстаивают интересы ненецкого населения округов и выступают посредниками между ненцами и властями. Результатом их деятельности стало то, что в последние годы официальные власти уделяют больше внимания проблемам кочевого населения: приняты региональные законы об оленеводстве, нефтяные компании стали выплачивать оленеводам компенсации за изъятые из оборота пастбища, законодательно закреплены квоты представительства в местных парламентах и т. д. 173 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=