Шабаев Российская многонациональность/многокультурность в курсе гуманитарной подготовки учащихся российской системы образования

Часть Ш гиозных меньшинств, провозгласили мультикультурализм основным принципом своей внутренней политики. Мультикультурная модель базируется на идее «единство в многообразии». Эта модель предполагает государственную поддержку для всех этнических, расовых и религиозных групп в деле сохранения их культурной специфики, языка, религии. С этой целью формируются специальные институты и выделяются специальные фонды, которые идут на организацию школьного обучения на языке меньшинств, создание телеканалов, вещающих на их языках, и т. д. Одновременно эта модель предполагала создание условий для формирования общенационального единства и укрепления общей системы ценностей. Наиболее широкое применение эта модель получила в Канаде, Австралии, Великобритании, Швеции. Политика исключения предполагает создание условий для политического, экономического и культурного доминирования одной этнической группы и вытеснения с ключевых позиций в политике и культуре представителей других групп. Такая модель может быть достаточно мягкой и выражаться в конституционном национализме и этнической демократии, когда одна группа через демократические институты и процедуры захватывает доминирующие позиции (Эстония, Латвия), а может приобретать форму жесткого разделения этнических и расовых общин (ЮАР в эпоху апартеида). Крайней формой политики исключения является геноцид, и ярким примером современного геноцида является противостояние между африканскими народами хуту и тутси в Руанде и Бурунди. На практике нередко во внутренней жизни используются одновременно и принципы ассимиляторской политики, и принципы мультикультуризма. Более того, критика мультикультурализма в последнее время усилилась, поскольку на практике эта политика приводит к формированию параллельных сообществ и не способствует укреплению общенационального единства, т. е. создает серьезную проблему для стабильности государственных сообществ. Этнос Термин «этнос» происходит от древнегреческого еЪкпоз, первоначально служившего для обозначения как различных сообществ людей, так и животных, а позднее использовавшегося как определитель народов негреческого происхождения, которых греки называли варварами. В научной традиции термин «этнос» 282 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=