Практики повседневной толерантности сами набеги крымских татар. После того как угроза крымских вторжений ослабела, началась активная колонизация земель мордвы русскими, хотя русско-мордовские контакты имели место и раньше. Нужно отметить, что мордовский эпос «Масторава» - это симбиоз мордовского и русского фольклора, а также исторической памяти обоих народов, поскольку в него включены русские исторические предания. Согласно переписи населения 1762-1766 гг., на мордовских землях проживало 334 тыс. человек, из которых мордва составляла 25%, русские - 70%, татары - 5%. В XVIII в. власти особое внимание уделяли обращению населения в православие. Крещеные получили право на некоторые привилегии при налогообложении. К середине XVIII в. крещение мордвы официально закончилось, хотя языческие традиции еще долго давали о себе знать. Тем не менее мордва гораздо глубже была приобщена к православной вере, чем, к примеру, родственные ей марийцы. Далее надо сказать о советском опыте национально-государственного строительства и охарактеризовать современный этнический состав населения, сказать о том, что культурные процессы в республике имеют свою логику, поскольку в современном мире процессы унификации и стандартизации все более усиливаются, как и усиливается гражданское единство россиян, поэтому в республике большая часть молодежи в первую очередь называет себя россиянами, гражданами России, а этническая идентичность становится менее выраженной, но сохраняет свое значение. Видео: 1. Самобытная Мордовия. Фильм МТРК Мир [Электронный ресурс]. ИКЬ: Ьир8://уапс1ех.ги/У1с1ео/ргеУ1е\\7?й1т1с1=11452 859473838101411&1ехГ=фильмы%20. 2. История финно-угров (рассказывает Владимир Наполь- ских) [Электронный ресурс]. ИКЬ: Ьир8://уапс1ех.ги/У1с1ео/ ргеУ1е\у/?Шгп1с1=155635030569172 97890&рагеп1-гед1с1=15 347 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=