Практики повседневной толерантности знакомство писателя с Якутией. Он писал: «Сколько холодна и сурова природа, столько же добры и мягки там люди. Меня охватили ласка, радушие...». В 1891 г. вышли очерки Гончарова «По Восточной Сибири. В Якутии и Иркутске». Эти произведения вошли в состав его книги «Фрегат “Паллада”». В них автор пишет о якутах, которые уже прочно воприняли европейский образ жизни: «способны к плотничной и столярной работе. Здешние древние диваны и стулья переходят из дома в дом, не меняя формы; по ним делают и новую мебель. Дайте им образец - они сделают совершенно такую же вещь. Знаете ли, что мне обещал принести на днях якут? Бюст Рашели из мамонтовой кости или из моржового зуба. Сюда прислан бюстик из гипса, и якут делает по нему. Якут и Рашель - каково сближение!» Гончарову вторят и многие современные авторы, включая широко известного писателя-фантаста и автора «Ночного Дозора» Сергея Лукьяненко. Важно обратить внимание также и на то, что якутское этно- национальное движение зародилось еще в начале XX в. Начальный этап (1906-1917) якутского этнонационального движения связан с борьбой за собственную государственность в форме земского самоуправления и национально-культурного самоопределения. Первая этнополитическая организация «Союз якутов» была создана в январе 1906 г. и объединила в своих рядах тойонат (родовую знать), интеллигенцию, купечество. Ее члены выдвинули задачи - введение земства, предоставление якутам права иметь своего депутата в Государственной думе, закрепление земель, находившихся в пользовании инородцев, но принадлежавших государству, в собственность якутов. Далее надо охарактеризовать советский этап национально- государственного строительства и ее значение, а также дать оценку современного этнического состава населения, показать сходство культур многих народов, представители которых проживают в Республике Саха (Якутия). Этому сходству, очевидно, способствуют русский язык и русскоязычная городская культура, на которую ориентирована большая часть населения. Поданным статистики, сегодня 89% якутов владеют русским языком, а 16% считают его родным. Для построения видеоряда можно использовать отрывки из художественных фильмов, снятых якутскими режиссерами и документальных фильмов, снятых профессиональными авторами 353 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=