Шабаев Российская многонациональность/многокультурность в курсе гуманитарной подготовки учащихся российской системы образования

Часть I В 1873 г. начался Хивинский поход, в результате которого Хивинское ханство покорилось России. Но в планы российского правительства не входило присоединение к стране всего Хивинского ханства, а потому за ханом было оставлено право управления страной. При хане был образован особый совет, в обязанности которого входило обеспечение продовольствием российских войск и решение ряда других дел. После образования Туркестанского генерал-губернаторства, объединившего все среднеазиатские владения империи, генерал-губернатор ведал не только делами своего края, но и сношениями с Бухарой, Хивой и Афганистаном. В начале XX в. в правящих кругах империи усилились настроения в пользу окончательного присоединения Бухары и Хивы к империи и в 1910 г. при Совете Министров было образовано Особое совещание по бухарским делам. Но даже масштабное среднеазиатское восстание 1916 г., которое подавлялось с помощью регулярных войск, не привело к изменению статуса Бухарского эмирата и Хивинского ханства. Присоединение Средней Азии сделало еще более сложным этнический и конфессиональный (религиозный) состав населения Российской империи и крайне усложнило задачу формирования единой российской нации. В состав империи вошли киргизы, туркмены, узбеки, казахи и ряд других народов, которые исповедовали ислам, а их социальная организация и культурный облик существенно отличались от основной части населения страны, что неизбежно порождало конфликты, обострившиеся с началом переселения на среднеазиатские земли крестьян из русских губерний и Малороссии. Непосредственным толчком к началу восстания 1916 г. стал указ о привлечении на тыловые работы в прифронтовых районах мужского населения в возрасте от 19 до 43 лет включительно. Недовольство восставших было обусловлено отъемом правительством земель и передачей ее в собственность русским переселенцам, нищетой, стычками с вооруженными отрядами казаков и новыми переселенцами, насильственной реквизицей скота у населения. Местное духовенство в своих проповедях также пробуждало в населении недовольство политикой центральных властей. Разница в культурном облике местного и пришлого населения и отсутствие какой-то объединительной культурной практики привело к тому, что восставшие с невероятной жестокостью вырезали тысячи переселенцев из центральных губерний страны, включая женщин и детей. 34 Коми научный центр Уро РАН

RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=