Богоявленский собор (1816-1822, 1863—1872). Фото началаXXвека. это усердие простецов, жаждущих архиерейского благословения! Многие с крестным знамением подходят под благословение архиерея и снова крестятся, получив благословение. Многие матери подносят и подводят своих детей к архиерею: младенец на руках да два-три малютки держатся за платье матери: как тут не призвать от всего сердца благословения на сих чад царствия Божия? Кажется, не ушел бы из церкви, если бы не немощь моя, если бы не необходимость спешить дальше к таким же верным чадам Церкви Божией, ожидающим меня в другом месте... Как жаль, что архиереи не имеют возможности быть в постоянном общении с своею паствою вот при такой обстановке! Надо, чтоб архиерей был для своей паствы не каким-то полубогом, витающим в недоступных для простецов палатах, а истинным пастырем; отцом, к которому был бы открыт доступ всякому пасомому, который жил бы среди пасомых, по крайней мере, возможно, чаще посещал бы все приходы своей епархии. Волки-хищники - еретические наставники - часто объезжают своих единомышленников, а мы, архиереи, далеко не всегда имеем к тому возможность. Причин к тому слишком много, чтобы перечислить их. Это путешествие было совершено отцом Никоном в 1911 г. Мы видим озабоченность епископа ситуацией и в епархии, и в стране, живое участие в делах своей паствы. Как провидца ситуации в России растущая революционность начала беспокоить Никона задолго до революций. Природное чутье заставляло его бить в колокола еще в конце XIX в. 82 Коми научный центр Уро РАН
RkJQdWJsaXNoZXIy MjM4MTk=